Пророчество Даниила. «И возвратится народ твой»

Часть 1: "Лишь в вечернее время явится свет. Из книги пророка Захарии"

Часть 2: "Завещание Иисуса Христа"

Пророчества Даниила и Откровения Иоанна Богослова написаны с промежутком времени, более чем, 500 лет. Но расшифровка этих пророчеств указывает на одни и те же даты. Связь этих пророчеств заключается в том, что они относятся к последним дням.

Разница, в том, что в пророчествах Даниила сказано о Первом и Втором Пришествиях. А в пророчествах Иоанна Богослова говорится, только, о Втором Пришествии.

Пророчества Даниила относятся одновременно, ко времени жизни Даниила, ко времени возвращения народа Израиля из вавилонского плена, а также к временам отдаленным, то есть, к Первому и Второму Пришествию Иисуса Христа.

О чем и сказано, в шифрованном варианте в главе 9 —

24.Семьдесят седьмин определены для народа твоего и Святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи, и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видения и пророк, и помазан был Святый Святых.

25.Итак, знай и разумей — с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины. И возвратится народ, и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.

26.И по истечении шестидесяти двух седьмин, предан будет смерти Христос, и не будет. А город и Святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет, как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.

27.И утвердит Завет одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва приношения, и на крыле Святилища будет мерзость запустения. И окончательная определенная гибель постигнет опустошителя.

Чтобы разобраться в этом пророчестве, надо знать значение седьмины. Потому, что седьмина это ключ к разгадке этого шифрованного пророчества.

Если седьмица это 7 дней, то седьмина это 7 месяцев, где мин это луна или месяц. Седьмина это период в году, которые связаны между началом в апреле, и концом в октябре, сельскохозяйственных работ. Завершается седьмина праздником Кущи (урожая), когда народ благодарит Господа за дары урожая. Праздник Кущи отмечается 7 дней. Начинается с торжественного собрания и завершается собранием, и концертами, посвященными труженикам села.

Условно. в народе, года отмеряли седьминами. Одна седьмина это один год. Две седьмины два года и т. д. Хотя, на самом деле, год состоит, конечно, же, из 12 месяцев.

В стихе 26, 62 седьмины связаны с жизнью и со смертью Христа, так как сказано, что предан будет смерти Христос по истечении шестидесяти двух седьмин. Тогда можно предположить, что 62 седьмины это возраст или годы жизни Христа.

В таком случае. 62 седьмины это не 62 года, так как полный год это не 7 месяцев, а 12 месяцев.

Следует отметить, что сельскохозяйственные работы всегда были связаны с лунным циклом. Поэтому начало первого месяца седьмины не было постоянным. Первый месяц седьмины мог начаться и в марте, и в апреле. Все зависело от фазы луны. Луна имеет 4 фазы — растущая, полнолуние, убывающая и новолуние. Тогда лунный месяц это 4 седьмицы, где одна седьмица это 7 дней.

В таком случае, лунный месяц будет равен:

7 дней х 4 фазы луны = 28 дней;

Ро на самом деле, лунный месяц может быть и 29 и 30 дней. Однако, в прежние времена строго выдерживалась седьмица, а в конце года объявлялись добавочные дни. Но на расчеты это не повлияет, поэтому будем использовать седьмицы и седьмины, так как, именно, седьмина указана в этом пророчестве.

Посчитаем, сколько дней находится в шестидесяти двух седьминах.

Лунный месяц, ранее, был сосчитан — он равен 28 дней.

1 месяц = 28 дней

1 седьмина = 7 месяцев х 28 дней = 196 дней.

Если в одной седьмине 196 дней. Тогда в шестидесяти двух седьмина будет 12152 дня.

62 х 196 = 12152 (дня)

Теперь узнаем сколько лет включают в себя 12152 дня, зная, что в полном году 365 дней.

12152: 365 = 33,3 года

Известно, что Иисусу Христу было 33 года, когда Он был распят. И это соответствует содержанию стиха 26, где сказано, что по истечении 62-ух седьмин предан будет смерти Христос и не будет.

А это значит, что 62 седьмины, или 33 года, это и есть годы жизни Христа.

Можно посчитать, чему равен остаток- 0,3, хотя это и так ясно. Для этого узнаем сколько составляют дней — 33 года, с учетом того, что один год это 365 дней.

33 х 365 дней = 12045 дней

12152 — 12045 = 107 дней

Остаток 0,3 включает в себя 107 дней. Разделим 107 дней на число дней в одном месяце-

107: 28 = 3,8

Принимаем, что начало календарного года это январь, Тогда это будет январь, февраль, март и 8 дней апреля.

А это значит, что предан смерти Христос был в апреле месяце, что соответствует действительности.

Аналогично посчитаем 70 седьмин, о которых сказано в стихе24.

70 седьмин х 196 дней =13720 дней

13720: 365 =37,5 (лет)

Сложим полученные, целые числа 62-ух и 70 седьмин

33 +37 =70 (лет)

Имеем следующую цепочку событий;

Возраст Христа — 33 года, когда Он был предан смерти, и после распятия и помазания, (о котором сказано в ст.24), через 37 лет город Святый Иерусалим был действительно разрушен. Разрушение произошло в 70 году от рождества Христова. Как и предсказывал Христос — камня на камне не останется от Иерусалима.

После разрушения города народ рассеялся по всему миру. Гонения на христиан продолжались до 4-го века от рождества Христова. В 4-ом веке Константин и мать его были взяты в плен Елена восстановили христианство. Но глобального возвращения рассеянного народа не было.

В главе 9 стих1 и 2, пророчества Даниила сказано, что в первый год Дария, я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне, к пророку Иеремии, что 70 лет исполнится над опустошением Иерусалима.

И в связи с этим, Даниил обращается к Господу с молитвами, исповедуя грехи свои и народа своего.
Даниил и его народ были взяты в плен Навуходоносором, по справочным данным в 586 году до новой эры.

В соответствии, с пророчеством Иеремии, плен должен был продолжаться 70 лет. Указ об освобождении из плена был издан Персидским царем Киром в 536 году до новой эры. Но, на самом деле, 70 лет, еще, не прошло, если судить по датам: 586 — 536 = 50 (лет).

Но 50 лет это такой срок, когда по законам Левита, происходит амнистия, прощение долгов и должны отпускаться на волю люди подневольные. Возможно, Даниил, зная это и просил Господа о досрочном освобождении.

В стихах 21 и23, сказано о том, что Даниилу явился Гавриил, и сообщил ему о решении Господа. Даниил получил ответ на свою молитву. В стихах 24 и25, сказано, что народ возвратится и обстроится, но в трудные времена. И это произойдет после Повеления, или Указа о возвращении, который издаст, как, уже, было сказано, ранее, Персидский царь Кир.

Но это пророчество относится к временам жизни Даниила. Однако, в пророчестве сказано о Христе, которого во времена Даниила, еще, не было. Ранее, было отмечено. Что пророчество это, как бы, три в одном. Здесь и время Даниила, и время Первого Пришествия, а также и время Второго Пришествия. Потому что в главе 12, стих7 и 9, сказано. что все это относится к последним временам и к концу времени, времен и полу-времени.

Итак, возвращение из плена во времена Даниила состоялось. Но после того, как народ рассеялся в результате разрушения Иерусалима в 70 -ом году от рождества Христова никакого глобального переселения не было. На протяжении двух тысячелетий от рождества Христова, был известен. Только, один Закон о Возвращении, который собрал народы со всех концов земли. Это произошло, благодаря тому, что в 1948 году государство Израиль получило независимый законодательный статус.

И в 1950 году, законно избранным правительством и президентом страны был принят «Закон о Возвращении».

После принятия которого, и началось глобальное переселение народа в Израиль.

Это, уже, будет второй Закон о возвращении. Первый закон о возвращении, как, уже, было сказано, ранее, относился к временам Даниила, и издан был Персидским царем Киром. Рассмотрим, теперь второй Закон о возвращении, изданный в 1950 году. Очевидно, что эта дата относится к последним временам, о которых сказано в пророчестве Даниила.

Дата 1950 не может относится к Первому Пришествию Иисуса Христа. Но в пророчествах Даниила глава12, стихи7 и 9, сказано, что все это произойдет к концу времени и полу-времени. Рассмотрим дату -1950, где

–1000 это будет одно время;

–900 это будет конец еще одного времени;

–объединим 2 времени;

–1000 +900 =1900;

–очевидно, что 50 это есть некое полу-время;

–имеем 3 составляющие;

–где 1000 есть времени;

–1900 есть конец времен;

–и в целом дата 1950 это и есть;

–конец времени, времен и полу-времени.

Это означает, что, еще, одно неизвестное в пророчестве, стало известным. В главе 9, стих25, сказано, что до Христа Владыки 7 седьмин и 62 седьмины и возвратится народ. Понятно, что это не может относится к возвращению из плена во времена Даниила, так как речь идет о Христе, которого во времена Даниила не было.

Тогда за основу принимаем дату «Закона о возвращении», изданного в -1950 году. Выражение-

«… до Христа Владыки 7 седьмин и 62 седьмины и возвратится народ» — будем рассматривать как уравнение, которое нужно решить, где « возвратится народ» можно заменить датой, когда был выпущен Закон о возвращении, то есть, подставим вместо этого выражения -1950.

Фактически, все неизвестные пророчества определены.

Принимаем дату Закона о возвращении -1950 за основу. Как видим «…62 седьмины и возвратится народ» стоят рядом. Мы имеем две даты 1950 год и 62 седьмины, которые равны 33 годам Иисуса Христа.

Теперь можно узнать сколько времени «… до Христа Владыки…».

Отнимем от даты Закона о возвращении 33 года, и посмотрим, что получится

1950 -33 =1917;

Таким образом, получили, еще, одну известную дату -1917.

Продолжим цепочку и к полученной дате 1917 года прибавим 7 седьмин, принимая, условно, одну седьмину за один год. В шифрованных текстах такие процедуры возможны. 1917 + 7 = 1924;

Поскольку, в тексте 7 седьмин и 62 седьмины разделены, мы не можем их складывать, потому, что пророчество не будет иметь смысла. Так как можно было бы сразу сказать, что -» до Христа Владыки 69 седьмин, и народ возвратится».

Но сказано, именно, — «… до Христа Владыки 7 седьмин и 62 седьмины и народ возвратится» Ясно, только одно, что обе эти седьмины имеют отношение к Христу.

Поскольку 33 года это возраст Христа, то видно, что Он находится между датами 1917 и 1950.

Запишем это так — «1917 — 33 — 1950»

здесь, Христос, находясь, как бы между двух дат, отвечает Даниилу. Когда возвратится народ Израиля и дату Своего Второго Пришествия.

В результате расчетов получились даты известных исторических событий. По тексту стиха 25, ясно. Что 7 седьмин и 62 седьмины связаны с Христом Владыкой, так как следуют одна за другой. Остается понять, что объединяет эти седьмины, а вернее, что их разделяет, так как в тексте они разделены.

Теперь понятно, почему 7 седьмин и 62 седьмины разделены. Они разделены смертью Христа в Первом и Втором Пришествиях

Первое Пришествие: — 0 год + 33 = 33 год;

Второе Пришествие: -1917 +7 =1924 год

В Первом Пришествии Христос предан смерти в 33 году от рождества Христова. Во Втором Пришествии — предан смерти в 1924 году от рождества Христова.

Однако, 7 седьмин скрывают в себе, еще, один шифр.

Посчитаем чему равны 7 седьмин. Не будем делать точный расчет. Сразу видно, что это, примерно, три с половиной года. Что они означают. Ранее, от даты возвращения 1950, мы отнимали 62 седьмины, которые равны 33-м годам, и вышли на дату 1917 года. Если заменим 7 седьмин на три с половиной года и прибавим к 1917, то получим годы интервенции и годы противостояния между Красной Армией и Белой Гвардией.

А если отнимем от полученной даты 1917, три года, то получим начало Первой Мировой войны.

Не будем углубляться в подробности этих событий, о них много сказано в литературе. Главное то, что шифр выявил все эти исторические события.

Если в стихе 26 говорится о разрушении Иерусалима, которое произошло в 70 году от рождества Христова, то в стихе 27, говорится, уже, о другом времени.

Стих 27 — « И утвердит Завет, для многих одна седьмина…». Очевидно, что, здесь, идет речь о Завете, уже, Второго Пришествия Христа, который по расчетам этого пророчества состоялось в Октябре 1917 года. И Завет этот был утвержден в последнем седьмом месяце седьмины, а, именно, 25 октября 1917 года. И Завет этот называется «Социализм» по названию революции 1917 года. Которая так и называлась —

-Великая Октябрьская Социалистическая революция.

А теперь, прочитаем полный текст стиха 27:

«И утвердит Завет, для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле Святилища будет мерзость запустения, и окончательная и предопределенная гибель постигнет опустошителя».

Половиной седьмины является месяц — июль. Считаем — апрель, май, июнь — первые 3 месяца седьмины;

август, сентябрь, октябрь — последние 3 месяца седьмины.

Месяц — июль, как раз, и является серединой седьмины.

Почему на крыле Святилища будет мерзость запустения?

Из стиха 27 ясно, что это связано с войной, так как, далее, в стихе идет речь о гибели опустошителя.

Это связано с нападением антихриста на Советский Союз, которое произошло 22 июня 1941 года.

Тем более, что, ранее, уже, была определена дата 1950, конца времени, времен и полу-времени.

А. Гитлер с гордостью заявлял, что он антикоммунист и противник Ленина. Но, поскольку, Ленин это Христос во Втором Пришествии, тогда, логично, что Гитлер, противник Ленина — Христа, и есть — антихрист.

Вернемся к Святилищу, которое опустело в середине седьмины. Дело, в том, что в июле месяце, Святыня была эвакуирована в один из сибирских городов., поэтому мавзолей был закрыт для доступа народа на время войны.

Где отсутствие доступа народа и есть прекращения жертвы приношения.

Далее, по порядку событий, смотрим главу 12, стих11:

Стих 11 «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения, пройдет 1290 дней».

В шифрах допускается не учитывать нули, так ка, иногда, нули указываются для маскировки. Это, как раз, такой случай. Поэтому опустим ноль, и начиная с июля считаем 129 дней, поскольку, июль это середина седьмины, когда прекратилась жертва приношения.

Июль -31 день; август -31 день; сентябрь -30 дней;

октябрь -31; ноябрь -6 дней;

Итого — 31+31+30+31+6 = 129 дней;

Мы вышли на дату 7 ноября, когда закончились 129 дней. Чем знаменательна эта дата, это всем известно, так как в этот день 1917 года совершилась Великая Октябрьская Социалистическая революция.

Но самое главное, что 7 ноября 1941 года состоялся парад на Красной площади, после которого, бойцы уходили прямо на фронт.

Эти 129 дней были победными для врага. Враг успешно продвигался к Москве. Москва была, уже, видна в бинокль. Гитлер был уверен в победе и строил планы о победном параде на Красной площади.

Поддерживая своих солдат он говорил им, что, еще, немного усилий и Москва наша, и потом отдых, отдых, отдых. Но план молниеносной войны был провален.

День 7 ноября 1941 года, когда бойцы Красной Армии с парада уходили на фронт, оказался переломным моментом в войне. И как сказано в главе 12, стих 7 —

Стих 7. «…, что к концу времени, времен и полу-времени, и при совершенном низложении сил народа Святого, все это случится».

И, действительно, война была выиграна бойцами Красной Армии, при участии всего Советского народа, но, как сказано, выше, при полном низложении сил народа Святого, война была закончена.

И окончательная предопределенная гибель постигла опустошителя, как и сказано в стихе 27. Акт капитуляции был подписан по Московскому времени 9 мая 1945 года, в пасхальные дни. Это значит, что Христос (Он же, Овен) победил. И, в соответствии с Откровением И. Богослова-

«… смертельная рана зверя исцелится, и он снова пойдет войной против Овна, но Овен победит».

Под Овном понимается Агнец-закланный, который находится в Святилище — Мавзолее на Красной площади.

Победный парад на Красной площади состоялся 24 июня 1945 года, когда штандарты фюрера были повержены к подножию Кремля и Мавзолея.

Возвращаемся в главу 12, стих11 и12:

Стих 11. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет 1290 дней.

Стих 12. Блажен, кто ожидает и достигнет 1335 дней.

И, далее, в стихе 13. обращение к Даниилу —

Стих 13. А ты иди к своему концу, и успокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней.

Теперь сосчитаем 1335 дней. Поскольку, 129 дней посчитаны, то начнем считать с парада 7 ноября 1941 года, то есть, с того дня на который мы вышли при расчете 129 дней. Но прибавим к ним, неучтенные дни с 22 июня 1941 года по июль месяц. Напоминаю, что, ранее, вели расчет с момента, когда на крыле Святилища прекратилась жертва приношения, в соответствии со стихом 11, главы 12.

22 июня 1941 год по 1 июля 1941 год — это числа:

22;23;24;25:26;27;28;29;30; итого — 9 дней;

Ноябрь 1941 года — это числа:

7;8;9;10;11;12;13;14;15;16;17;18;19;20;21;22;23;24;25;26;27;

28;29;30; итого — 24 дня;

Декабрь 1941 года — 31 день; 1942 год — 365 дней;

1943 год — 365 дней; 1944 год -366 дней;

1945 год — это числа;-

январь -31 день; февраль -28 дней; март-31 день;

апрель — 30 дней; май -31 день; июнь -24 дня;

Итого: -9+24+31+365+365+366+31+28+31+30+31+24=1335;

В стихе 12 сказано о блаженстве, радости которая наступит по окончании 1335 дней.

В результате, расчет вывел на дату 24 июня 1945 года. В этот день состоялся победный парад на Красной площади. Радость очевидна. И эти 1335 дней не случайны, от парада 7 ноября 1941 года и до победного парада на Красной площади 24 июня 1945 года. Враг повержен. Народ увидел поверженные штандарты, не только к подножию Святыни, но и, как бы, к ногам всего Советского народа.

Вернемся к стиху 27 —

« И утвердит Завет одна седьмина, а в половине седьмины, прекратится жертва приношения, и на крыле Святилища, будет мерзость запустения, и окончательная, предопределенная гибель постигнет опустошителя».

Опустошителю этому имя зверь, и число его — 666.

Число 1335 число радости, так как оно символизирует победу над опустошителем, и, как ранее, определили над антихристом. Тогда запишем число 1335 наоборот — 5331. Сложим эти числа- 1335 +5331 = 6666;

Получили число зверя, который вел свои полчища против Господа Бога Вседержителя.

Но зверь разбит, как сказано в пророчестве, при полном низложении сил народа Святого, и поможет ему в этом Михаил. О Михаиле, как о победителе, говорится и в Откровении Иоанна Богослова в главе 11, а также, и в пророчестве Даниила глава 12. Михаил в переводе означает Богоподобный. Поэтому, в реальности, человек может иметь любое другое имя. Глава 12, стих1-

«И восстанет в то время Михаил, князь Великий, стоящий за сынов народа твоего, и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени, но спасутся из народа твоего все, которые записаны в книге».

Выясним, кто такой Михаил, князь Великий. И поможет нам в этом пророчество Даниила. Отметим моменты, где сказано о Михаиле. Глава 10 —

1. В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу…

13…, но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне…

21…., и нет никого, кто бы поддержал меня в том, кроме Михаила, князя Вашего.

Очевидно, что слова «Михаила, князя Вашего» относятся ко времени Даниила. Из стиха 1, видим, что князем на тот момент, у Даниила был Персидский царь Кир, который и освободил народ Даниила из плена Вавилонского, в 536 году до рождества Христова. И это, одна из прошлых жизней Михаила, который, как сказано в главе 12, стих1-

«… И восстанет, в то время, Михаил»

Что значит «восстанет». Очевидно, что вновь выйдет к жизни с новой миссией. Это ясно из стиха 13 главы12, где Даниилу сказано- «А ты иди к своему концу и успокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».

Итак, зверь разбит. И разбил зверя народ Святый, и помог ему в этом Михаил, который восстал, в соответствии со стихом 1, главы 12. Поскольку, зверь разбит, то разобьем число зверя, отделив запятой, и получим дробное или разбитое число — 66, 6, которое условно символизирует разбитого зверя.

Парад победы состоялся 24 июня 1945 года. Июнь это шестой месяц в году. Представим эту дату так — 1945 год и 6 месяцев. Или просто — 1945,6.

А теперь, определим, кто есть Михаил, который восстал и помог разбить зверя. Высчитаем из этой даты разбитого зверя. 1945, — 66,6 = 1879;

Число, которое получилось, является датой рождения Иосифа Сталина. Это значит, что Михаил, князь Великий в новом бытие восстал, как И.В. Сталин.

Поскольку, речь идет о войне, то нетрудно догадаться, какая роль была уготована Михаилу. Безусловно, ему отведена роль Главнокомандующего, и никак не меньше.

Однако, ранее, (смотри Завещание И. Христа), расчетным путем, была определена, также дата фактического рождения Иосифа Джугашвили — 1878 год, которая зафиксирована в церковных книгах. И обе эти даты нельзя отрицать, они реальны, и та и другая зафиксированы в документах. И. Джугашвили хотя и родился, в 1878 году, но официально по документам, как Иосиф Сталин, жил по документам с датой рождения 1879 года.

Таким образом, со всеми предыдущими расчетами, ранее, сделанными(смотри Завещание И. Христа), можно определить кто есть и был Михаил.

Как мы выяснили, ранее, из пророчества Даниила, Михаил это Персидский царь Кир. Но Михаил восстал, чтобы сразить зверя, что следует из главы 12, стих1. Но зверя разбил Иосиф Сталин, как Главнокомандующий.

А значит Михаил это есть Сталин. Получается, что Иосиф Сталин в прошлой жизни это Персидский царь Кир.

Вот такая вышла цепочка. Но это, еще, не все. Ранее, в Завещании И. Христа, апостол Петр вытащил 153 рыбы. Понятно, что число 153, было указано со смыслом. Мы прибавили это число к дате смерти Петра Первого, и получили фактическую дату рождения Иосифа Джугашвили. — 1725 +153 = 1878 год

А это значит, что все эти жизни относятся к Михаилу, который восставал из небытия, чтобы выполнять свой жребий.

Таким образом Михаил, князь Великий это —

Персидский царь Кир;

Апостол Петр;

Петр Первый;

Иосиф Сталин.

Понятно, что апостолы это не простые рыбаки. Все они были избраны Господом для исполнения миссии, которую назначил им Господь.

Неслучайно, Иисус Христос, обращаясь к Господу Богу, Отцу Своему, сказал, что всех кого Ты дал Мне, Я никого не погубил при жизни Моей. Об этом сказано в главе17, стих 12, от Иоанна.

Глава12, стих7- «И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руки клялся Живущим во веки веков, что к концу времени, времен и полу-времени и при совершенном низложении сил народа Святого все это совершится.»

Здесь сказано о муже в льняной одежде, Который клянется Живущим во веки веков, то есть, Господом Богом. Господом Богом может клясться, только, Иисус Христос, так как Он Истинный и Верный и Слово Его Божье, как сказано в Откровении И. Богослова глава 19, стих11 и 13. И стоит муж в льняной одежде над водами реки. Воды это народы. А это значит, что Иисус Христос поставлен над всеми народами. Иисус Христос представлен, здесь, в льняной одежде. Где одежда, это, как бы, оболочка.

И здесь, шифр имени Христа в новом бытие, в новой одежде. Если одежда Его -лен, то значит имя Христа в новом бытие — Ленин.

Источник