Подлинный смысл «Голубого щенка»
Об этом советском мультике давно уже сказано всё… Или не всё?
Думаете, я собираюсь в очередной раз пошутить по поводу строчки «Голубой, голубой, не хотим играть с тобой»? Скажете: в те времена слово «голубой» не имело никакого сомнительного подтекста, так что если о чём-то и можно говорить, то лишь о забавном совпадении…
В том-то и дело, что тут всё очень серьёзно. И события мультфильма — не совпадение, а гениальное пророчество. Чтобы это понять, стоит лишь внимательно посмотреть «Голубого щенка» с начала и до конца.
Наказание для голубого.
Итак, в городе собак живёт Голубой щенок, который регулярно подвергается гонениям со стороны прочих жителей города (= простых граждан). Казалось бы, всё понятно: обычные притеснения нетрадиционных меньшинств, чего тут ещё выяснять?
Однако далее появляется очень интересный персонаж: Кот. Он примечателен не только своей жизненной позицией («Надо жить умеючи, надо жить играючи»), но и умением мимикрировать, чтобы сойти за своего: при встрече со щенком он сам на секунду становится из чёрного голубым.
Смотри: я такой же, как ты!
Кто бы это мог быть? Кто отлично умеет подделываться под своего и всегда на стороне тех, кто сильнее (заметнее, популярнее)? Разумеется, это Либеральная интеллигенция. Заметьте, что это иной биологический вид: кот, каким-то образом оказавшийся в городе собак. Т.е. креакл, попавший в окружении пролетариата.
Втеревшись в доверие к Щенку, Кот немедленно продаёт его в рабство Пирату. С последним всё понятно: это — носитель блатной идеологии, бандит. Для чего пахану может понадобиться голубой — думаю, понятно. Так что дальнейшая судьба Щенка выглядит незавидной.
GAY POWER!!!
Далее появляется Моряк, откровенно женственный, с дамским зонтиком. «Знают все, я добрый малый, но тверда моя рука!» Двух вариантов быть не может: это — западный ЛГБТ-активист, который, в случае нарушения его прав, может и в морду дать. Вспомните события в американском городе Стоунволл, когда «прааативные» вступили с местной полицией в настоящее вооружённое противостояние…
Что же сделают блатной пахан и примкнувший к нему интеллигент, чтобы разделаться с «прогрессивной» идеологией? Они включают рыбу-пилу. (Заметьте: единственный женский персонаж в этой голубой истории, причём довольно несимпатичный!) «Всё на свете я пилю…» Если воспринимать это как метафору, то легко догадаться: это — цензура.
Женщины умеют только пилить…
Теперь и Моряк попадает в гарем к пахану. (Вспоминается анекдот: «Гулять так гулять! Стакан чифиря и двух петухов!») Примечательный разговор Моряка со Щенком окончательно ставит все точки над «И»:
— Вы хотели меня спасти?
— Хотел…
— Но зачем? Кому я нужен такой… голубой…
— Я был бы счастлив иметь такого друга!
— Вы такой добрый…
LOVE.
Тем временем Пират и Кот пьют пиво, при этом танцуя на фоне очень подозрительного цвета. Мол, чем ещё могут заниматься грязные натуралы — только пьянствовать и плясать в г…
Я и ты такие разные…
И наконец, концовка: Моряк и Щенок захватывают пилу (цензуру) и избавляются от Пирата (блатной идеологии). Кот (интеллигенция) окончательно переходит на сторону освобождённых меньшинств, а собаки (пролетариат) встречает Щенка как героя. Небо окрашивается во все цвета радуги (лишь убогая палитра мультфильма не позволяет продемонстрировать флаг ЛГБТ во всей красе). Заканчивается всё ожидаемо: прайд-парадом.
Здравствуй, голубой герой!
А теперь посмотрите, что происходит в мире. Посмотрите-посмотрите! ничего не напоминает?
Остаётся лишь догадываться: был ли мультфильм «Голубой щенок» осознанной попыткой предупредить будущие поколения об опасности, либо подлинный смысл этого произведения остался непонятым даже самими его авторами? Кто знает, кто знает…
