Законы викингов. Gragas
Любое человеческое сообщество нуждается в правилах, регулирующих взаимоотношения между людьми; некие границы, которые нельзя переступать под страхом наказания, существовали, скорее всего, еще при первобытно-общинном строе. Разумеется, с развитием цивилизаций менялись и положения, по которым жили те или иные народы, подстраиваясь под требования текущего момента, стараясь соответствовать исторической эпохе и меняющемуся государственному устройству. Далеко не всегда эти своды правил фиксировались в письменном виде; зачастую подобные уложения передавались из поколения к поколению людьми, представляющими собой особую касту своеобразных вершителей судеб.
Поэтому сегодня судить о законах, по которым жили какие-либо государственные образования далеких времен, можно лишь опираясь на отрывочные сведения, дошедшие до наших дней в относительно достоверном виде. В этом смысле интересен свод судебных и общих законов, принятых на территории Исландии, приблизительно, в 920-х годах, во времена, когда на этих землях отсутствовала централизованная власть, а все важные решения принимались на собраниях — тингах (на них присутствовали все свободные мужчины из близлежащих поселений) и альтингах, представляющих собой некое подобие современного парламента, т.е. состоящих только из наиболее достойных представителей разных кланов.
Gragas — так на исландском языке звучит название первого на территории страны свода законов. Слово, в буквальном переводе, означает «серый гусь»; существует три варианта толкования этого термина. Первый — закон был записан пером серого гуся, второй — он был впервые увековечен на серой гусиной шкуре, и, наконец, третий, наиболее любопытный вариант — название указывает на почтенный возраст этого законоуложения, т.к. гусь у исландцев считался птицей, живущей значительно дольше других своих сородичей. Другими словами, в последней интерпретации содержится намек на то, что сами законы были созданы задолго до того момента, когда их перенесли на пергамент.
Впервые Gragas упоминается в сочинении Ари Торгильссона, прозванного «Мудрым», первого исландского историка, жившего на рубеже одиннадцатого-двенадцатого веков. Согласно его утверждениям, основой для исландского свода правил послужили законы, в то время принятые в Норвегии, откуда были привезены одним из путешественников. Главным отличием от норвежского законодательства стали изменения в той части, которая касалась королевской власти и связанных с ней установок, т.к. в тот исторический период в Исландии не существовало монархического строя, а метод управления страной более всего подходил под определение «народовластие». Кроме этого, под местные традиции и реалии были адаптированы и некоторые другие положения, в частности, касающиеся женщин, которым были даны гораздо большие свободы, чем это было принято в в те воинственные и жестокие времена, когда многие вопросы решались с помощью грубой силы.
Нужно сказать, что процесс внедрения самого первого варианта Gragas в исландское общество не был быстрым и занял несколько лет, при этом многие, первоначально принятые уложения, претерпевали значительные изменения и принимались после неоднократных корректировок. По тем обрывочным сведениям, которые дошли до наших дней, можно сделать вывод, что законы, принятые на территории Исландии, были достаточно суровы и предусматривали жесткие взыскания за их нарушение. Самым распространенным видом наказания за тяжкие преступления было изгнание или объявление человека «вне закона». В первом случае житель Исландии изгонялся из страны на определенный отрезок времени (в редких случаях — пожизненно), на это время прерывались все его связи с родными и как-либо помогать ему выжить было строго запрещено. Наказание это считалось не столько тяжким, сколько позорным, причем тяжесть бесчестия ложилась на весь род преступника.
Объявление же человека «вне закона» превращало его в изгоя, лишенного прав и привилегий свободного гражданина. Существует версия, что именно из таких людей сколачивались дружины викингов, морских грабителей, связанных не только боевым братством, но и общими преступлениями.
Кроме законов, определяющих кару за те или иные прегрешения, Gragas также содержит свод правил, необходимых в других аспектах жизнедеятельности: торговле, семейных и родовых отношениях и прочих; в дошедших до нас источниках имеется также раздел, называемый «христианскими законами», включенный, по видимому, в более поздние времена, уже после принятия христианства жителями Исландии. Вообще же, Gragas не стоит считать неким монументальным, незыблемым собранием уложений, регулирующих жизнь древних скандинавов; в течении веков он неоднократно изменялся и полностью вышел из употребления в 1273-м году, когда Исландия приняла правление норвежского короля Магнуса Шестого. Этим монархом был разработан специальный законодательный акт, названный «Закон Отважных», долгое время имевший хождение на территории Исландии. Но это уже тема для отдельной публикации.
