Русский царь Батый-4. Первая гражданская война
Продолжение серии статей, начало читайте: Русский царь Батый. Земля у нас обильна, порядка только нет… / Русский царь Батый-2. Чудеса военной смекалки или ложь летописцев? / Русский царь Батый-3. Вооруженные силы объединенной Руси.
Заканчиваем рассмотрение аргументов автора книги «Русский царь Батый» К. Пензева о несостоятельности официальной версии батыева нашествия. Дальше — еще интереснее!
Штурм городов, пороки и луки
Гумилёв пишет («Древняя Русь и Великая степь»), что «…во Владимирском княжестве войсками Батыя зимой 1238 г. было сожжено всего 14 деревянных городов (из общего числа около 300), да и эти были весной отстроены заново». Вы можете сказать: «Что – то маловато будет для ужасного нашествия». Безусловно, маловато.
«А мог ли Батый сжечь больше городов? Нет. Таких возможностей он не имел, даже если допустить, что он действительно был завоевателем» — цитата из книги.
Что имеет ввиду автор? Да то, что учитывая особенности оборонительных сооружений русских городов зимой, а также ограниченность реальных (а не киношных) способов их преодоления, у Батыя с его ратью (особенно полностью конной) было не так много вариантов для штурма.
И здесь прослеживается интересная особенность — летописи сообщают об использовании монголами пороков (камнеметов) и требюшетов, только применительно к периоду похода Батыя на Русь. А вот русские, немецкие и литовские столкновения без участия этих аналогов средневековой артиллерии, не обходились ни до ни после моголов. Вывод?
Особенно интересна аргументация автора по легендарным «чудо-лукам» монголов, как пишут историки — именно благодаря таким лукам, монголы смогли завоевать полмира, всемерно охраняя секрет изготовления этого высокотехнологического оружия. Однако выясняется, что в стройной и убедительной официальной версии, зияют огромные логические прорехи и археологические нестыковки.
«Сила русских сложных луков была огромной — до 80 кг (у арабов, турок, русских и других народов). Оптимальным считался лук силой от 20 до 40 кг (современные спортивные луки для мужчин имеют силу 20 кг, то есть самые слабые из средневековых). Каждый лучник выбирал лук по своим силам, как и определял длину стрелы по своему росту и длине рук.
Русские стрелы (бронебойные) пробивали доспехи немецких рыцарей, о чем свидетельствует битва под Венденом в 1218 г. Византийский историк X в. Лев Диакон отмечал огромную роль лучников в русском войске киевского князя Святослава. Генрих Латвийский отмечал высокое искусство русских лучников в борьбе с немецкими рыцарями-крестоносцами и постоянно противопоставлял их немецким арбалетчикам первой половины XIII в.» (А. Н. Кирпичников, А. Ф. Медведев, «Вооружение//Древняя Русь. Город. Замок. Село», http://a-nevskiy.narod.ru).
Такие сложные луки находят на территории древней Руси уже в слоях IX века! Ученые как заклинание говорят об особых «татарских» стрелах, ну что ж, этнические особенности изготовления могут быть. Но не стоит забывать, что такого этноса, как «татары» тогда не было. А моголов (из племен чжурчженей и мангутов) у Батыя было всего около 2 тысяч.
Поэтому особенности могли быть булгарские, половецкие, русские, может быть даже чжурчженьские и мангутские, но татарских и монгольских не имелось. Все это похоже на очередное искажение реальной истории…
Большой европейский «политИк»
Снова вернемся к разнокалиберным, но сильно самостийным русским князьям 13 века. Если подвести черту под информацией из книги в этой части, то можно утверждать, что существовало (как минимум) две самых сильных группы родовой знати: ориентированная на Запад и тяготеющая к Востоку. Что же за силы раздирали Русь? Религия — как проводник власти.
Объявленный католической церковью крестовый поход на (Восток) язычников, завершился ликвидацией Дунайской и Балтийской Руси, часть славян уничтожена, часть ассимилирована, а большая часть приняла католичество. На очереди была Восточная Русь. Папа римский засыпал князей лестными письмами и угрожающими рескриптами. И они вполне успешно работали!
С другой стороны, из рассказа Плано Карпини следует, что в Каракоруме, при дворце могольского императора, находились русские клирики (священники) «и другие, бывшие с ними», некоторые с 1236, некоторые с 1226, а некоторые с 1216 (!) года. Последняя дата вызывает особый интерес, не правда ли? То есть православная церковь имела давнее влияние в могольской элите.
Некоторые современники (Вассаф), утверждают о православном вероисповедании Батыя, а также его сына Сартака (Плано Карпини) и племянника:«Уже в XIII веке племянник Батыя принял христианство с именем Петра и стал так верно служить Руси, что был причислен к лику святых (преп. Петр, царевич Ордынский)» (В. Кожинов, «О византийском и монгольском „наследствах“ в судьбе России», http://russia- hc.ru).
Вдумайтесь: правнук Чингисхана – русский святой. Интересно, какое христианское имя получил при крещении Батый?? А его сын Сартак?
Внимание, вопрос: кто больше всего пострадал бы при победе католической церкви? Русская православная церковь, конечно! У нее были все резоны вложиться в предотвращение подобного сценария. И возможности: влияние на народ, приближенные из числа князей, деньги, наконец, большие деньги и влияние в ордынской ставке — все было…
Господин Великий Новгород
Второй по богатству город в древней Руси и не факт что второй по степени влияния, безусловно тяготевший к западу (католичеству). Новгородцы сидели на пересечении торговых путей, занимая исключительно выгодное с точки зрения логистики место. За него стоило побороться — это натуральное «золотое дно»!
Автор утверждает, что печально знаменитая битва на реке Липице между Мстиславом и владимиро-суздальскими князьями Всеволодовичами, Ярославом и Юрием, закончившийся разгромом последних, произошел именно из-за контроля над Новгородом. Отчасти из-за этого, ни Юрий, ни Ярослав, не прибыли впоследствии на Калку.
И наверняка не случайно армия Батыя не дошла до Новгорода (в котором тогда уже сидел сын Ярослава Александр, в будущем прозванный Невским) 100 км, а дошли до «Игнач-креста» и то ли устыдились своего злодейского замысла, то ли грязь стала на копыта налипать в большом количестве – развернулись и ушли.
Совсем не похоже на татар. Татары отличались, во-первых, редкой целеустремленностью (всегда преследовали и добивали врага), во-вторых, редкой настойчивость и упорством. Создается полное впечатление, что Батый выполнял вполне определенные договоренности.
«Примечательно, что монгольские войска были распылены на мелкие отряды, которые в случае активного сопротивления были бы легко уничтожены. Батый пошел на столь рискованный шаг, очевидно, зная, что этим отрядам серьезная опасность не грозит. Так оно и оказалось» (Л. Н. Гумилев «Древняя Русь и Великая степь»).
Набег хана Батыя или туда и обратно
Настало время внимательно пройти по следамвойскБатыя. До похода собственно в русские княжества, он расчищает торговые пути с востока на запад и с севера на юг. В 1236 году ставит под контроль Булгарию, марийцев, мордву и прочие местные племена — естественных соперников Владимиро-Суздальского княжества.
После чего переходит на нижнюю Волгу и гоняет там половцев по степи, загнав их в итоге аж в Венгрию. Про то, что половцы буквально заблокировали торговые пути для русских купцов, вы уже читали в первой части серии статей. Другими словами, он буквально смел врагов, соперников и конкурентов северо-восточной Руси!
«Развитие дальнейших событий показывает, что Батый и Ярослав – компаньоны, установившие фактический контроль над значительным сектором мировой торговли. Батый расчищает путь Ярославу к великокняжескому престолу (смерть Юрия Всеволодовича на р. Сити), громит непокорные земли (Рязань, Булгар, мордву, половцев, Киев) и совершает поход на Запад, который изрядно досаждал Руси своими миссионерскими потугами. Что можно было сделать больше для Ярослава и Православной церкви?» — задается вопросом автор в книге.
«Каковы были непосредственные результаты татарского нашествия? Нет никаких указаний на численность потерь среди дружинников или гражданского населения, мы не знаем, сколько было захвачено в плен. Летописцы, путешественники и историки того времени упорно отказываются привести хотя бы преувеличенные цифры: они либо хранят молчание, как в случае с Киевом, либо пугают своих читателей беспомощными гиперболами» (Дж. Феннел „Кризис средневековой Руси 1200–1304“).
Официальная история не устает повторять как мантру, что в результате событий 1237–1238 годов, Русь попала в рабство аж на 240 лет. Это потеряв по итогам набега 14 городов-то? Помилуйте, они сами слышат о чем говорят? Пришел, набрал рекрутов, обложил военным налогом и ушел в степь — добивать половцев и охранять спокойствие русских границ. Надо сказать, что сунуться тогда на Русь желающих находилось мало, да и те как-то быстро успокаивались.
Гарант спокойствия и торговли — сюзерен русский
«Монгольский хан сделался первым бесспорным личным сюзереном страны. В русских документах после 1240 г. он обычно именуется „царем“, или „цезарем“, каковые титулы прежде того предназначались императору Византии. Ни один князь не мог вступить на власть, не заручившись предварительно его грамотой – „ярлыком“. (Р. Пайпс, „Россия при старом режиме“).
Если современники не чурались называть Батыя царем, то что мешает сделать это нам? Может это не так? Факты и специалисты по тому периоду это подтверждают. Тогда может он «не правильный» царь, потому что Чингизид? Не исконно русский — иностранец? Тогда почему происхождение варягов (южно-балтийских славян) Рюриковичей или пруссачки Екатерины (пруссы — славянский, онемеченный род) никого не смущает? Может Батый, как царь, мало сделал для Руси? Разберемся…
Завершение серии статей следует.
Подписывайтесь на канал Великая Евразия.
Партнерский канал: АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ИСТОРИЯ