Расовая дискриминация в США
Недавно по США прокатилась волна протестов такого масштаба, какого не было со времён Мартина Лютера Кинга. Начиналось всё чинно-благородно с мирных демонстраций против полицейского произвола, но быстро переросло в погромы, грабежи, поджоги, стычки со стражами порядка. Вновь дали о себе знать нерешённые проблемы расовой дискриминации, уходящие корнями в прошлое.
Я не могу дышать
25 мая в полицейский участок города Миннеаполис (штат Миннесота, США) позвонил продавец супермаркета и пожаловался на покупателя, который расплатился с ним фальшивой купюрой. Копы приехали на место и скрутили 46-летнего чернокожего Джорджа Флойда, неоднократно судимого за кражу и хранение наркотиков, а также за вооружённое ограбление. Один из полицейских прижал коленом голову Флойда к земле и продержал в таком положении больше 8 минут. Флойд повторял; «Я не могу дышать», пока не потерял сознание и не умер.
Его смерть всколыхнула общество, страну охватили беспорядки. Разъярённая толпа не ограничилась погромами магазинов и нападениями на полицейских. Началась атака на памятники тем деятелям, которые обвинялись в расизме. Досталось Христофору Колумбу, писателю Сервантесу, президенту Вашингтону. Но больше всего пострадали конфедераты.
Рабы в стране Свободы
Первых рабов привезли в Северную Америку в 1619 году. Сельскохозяйственный юг с его огромными плантациями остро нуждался в рабочей силе. Индейцы наотрез отказывались вкалывать на своих поработителей. Тогда колонисты обратили взоры на Чёрный континент. Примечательно, что отловом рабской силы в Африке занимались сами же негры. Они обменивали соплеменников на расчёски, зеркала и прочую дребедень. На побережье негров держали в подобиях концлагерей в ужасных условиях. Колонисты, как на ярмарке, выбирали «товар», грузили на корабли и везли в Новый Свет. В итоге были обескровлены огромные африканские территории.
В пути торговцы нередко выбрасывали негров за борт: за живой груз давали хорошую страховку.
На новом месте к африканцам относились хуже, чем к скотине. У них не было никаких прав. Им запрещалось владеть имуществом, даже одежда считалась собственностью хозяина. Раб не мог поднять руку на белого человека, в то время как тот мог делать с ним все что угодно. Если белый вступался за раба, делился с ним едой, его ждали крупный штраф и даже тюрьма. Хозяева насиловали негритянок, их дети тоже становились рабами и часто использовались в качестве домашней прислуги. Некоторые заводили гаремы и имели 15-20 наложниц. Подневольные не могли обучаться грамоте. Любое собрание темнокожих считалось незаконным. Семьи часто разлучали, и негры жили в постоянном страхе расстаться с детьми или второй половиной. В отношении беглых рабов применялись самые строгие меры наказания вплоть до избиения плетью, кастрации и смертной казни.
А юг против!
С XVI по XIX век в обе Америки было вывезено 12 миллионов африканцев. К 1860 году в США насчитывалось 4 миллиона чернокожих. Большая часть из них находилась в неволе у плантаторов-южан. Негры составляли 44% от всего населения Юга. Но в середине XIX века стали раздаваться робкие голоса об отмене рабства. Не то чтобы белые американцы вдруг разом прониклись любовь к рабам. Просто Север сделал ставку на индустриализацию и больше не нуждался в рабской силе. Южане же по-прежнему наживались на труде рабов и не желали рубить сук, на котором сидели.
Назрел конфликт. Южане пригрозили президенту сократить вливания в казну, а они туда лились рекой, особенно после изобретения хлопкоочистительной машины и повышения спроса на хлопок на международном рынке. Раскол усилился во время президентских выборов 1860 года. Северяне ратовали за отмену рабства, южане гнули свою линию. Само существование союза было поставлено под сомнение. Пришедший к власти Авраам Линькольн встал на сторону северян.
После принятия закона Канзас-Небраска, позволяющего каждому штату самому решать, отменять рабство или нет, чаша терпения южан переполнилась. Южные штаты объединились, объявили о выходе из состава США и создании государства Конфедеративные Штаты Америки. Линкольну не оставалось ничего другого, как объявить конфедератам войну. Началась Гражданская война в 1861 году, закончилась в 1865-м поражением южан.
Зелёная книга
В 1865 году была принята 13-я поправка к Конституции, отменявшая рабство на территории всей страны. На деле предоставление равных прав и возможностей обернулось новым неравенством, получившим название сегрегация — отделение чёрных от белых. Негров продолжали считать людьми второго сорта. Их дети не могли ходить в школу вместе с детьми белых. Больницы тоже делились по расовому признаку. Разделение существовало в мотелях, кафе, ресторанах, церквях, библиотеках, бассейнах, театрах, на вокзалах, пляжах. В 1919 году чёрный подросток во время купания пересёк невидимую границу на озере. Его закидали камнями, он утонул. Белый полицейский отказался арестовывать убийцу, вместо этого надел наручники на свидетеля-негра. А когда толпа чёрных возмутилась, белые полезли на них с кулаками. Инцидент стал спусковым крючком для начала войны против афроамериканцев. Их дома поджигали, самих убивали. 1919 год вошёл в историю под названием «кровавый». В 1920-е годы движение ку-клукс-клан обрело вторую жизнь: поставить чёрных на место мечтали многие. Кстати, год его создания 1865-й, а место — Юг. Вы удивитесь, но ку-клукс-клан существует и сейчас.
Унизительное правило, когда чёрные должны сидеть в автобусах в конце салона и уступать белым место, действовало до конца 1970-х. Как и «Зелёная книга» — путеводитель для чёрных с указанием безопасных туалетов, кафе, отелей, заправок. Нашумевший фильм «Зелёная книга» отчасти об этом.
Не унесённое ветром
Со второй половины XX века началась активная борьба против расизма. Американцы возвели толерантность и терпимость чуть ли не в ранг национальной идеи, доведя её до абсурда. Разве не перебор призывы вставать на колени и просить прощения у негров за 400 лет рабства? А как вам запрет классики американского кино «Унесённые ветром»? Или идея выплатить чернокожим компенсацию за все их страдания во времена рабства?
В самой идее толерантности заложен парадокс, о котором давно предупреждали: неограниченная толерантность ведёт к исчезновению толерантности, поскольку понятие «норма» размывается. Но дело даже не в этом: сколько ни говори «халва», во рту слаще не станет. Разделение продолжает существовать! «Сегрегация в наших школах почти такая же, как в 1960-е», — уверяет журнал «Ньюсуик». В престижных школах и университетах большинство учащихся белые. На Юге традиционно много вузов для чёрных с невысоким уровнем преподавания и упором на дисциплины, связанные с сельским хозяйством. В южных штатах до сих пор на праздники вывешивают флаг Конфедерации. Есть «чёрные» и «белые» кварталы. А показатели смертности во время нынешней пандемии коронавируса наглядно продемонстрировали, что и тут государство отдаёт все преференции белым.
Впрочем, появилась и сегрегация наоборот, когда родственники дяди Тома сознательно отделяются от белых и получают свои выгоды. Случаи откровенного нагнетания ситуации не редкость. В конце концов, сдохший от передоза наркоты Джордж Флойд был далеко не паинька, но почему бы под шумок не монетизировать волну протестов и не получить неустойку за многовековое рабство?
19 июня 1865 года конфедеративный Техас стал последним штатом, отменившим рабство. С тех пор в этот день США отмечают День освобождения рабов. В этом году особенно бурно. По всей стране 19 июня снесли целую армию памятников. А расовый вопрос как стоял, так и стоит.
Знаете ли вы что…
Официально 13-я поправка вступала в силу после ратификации во всех штатах. В разных штатах процесс происходил неравномерно. В Кентукки её утвердили в 1976 году, а в штате Миссисипи одобрили спустя 148 лет, и то случайно. После выхода фильма «Линкольн» американцы решили проверить, когда каждый штат утвердил поправку. Оказалось, Миссисипи не сделал этого. Получается, формально рабство «существовало» в США до 2013 года, пока Федеральный реестр не устранил ошибку.
