На старых гравюрах обнаружил множество странных деталей в архитектуре. От нас что-то скрывают?
Санкт-Петербург — один из тех городов, куда хочется возвращаться, несмотря на сырость и холод, царящие в нём большую часть года. В детстве бабушка, отправляясь в Петербург к родственникам, часто брала меня с собой. Но ценить Северную столицу я начал лишь в юности. Его архитектура поражала моё сознание, вдохновляла и окрыляла. И уже тогда я стал замечать некоторые странности в монументальных каменных сооружениях оформленных различными диковинными деталями.
В сентября 2020 года мне, вновь, посчастливилось побывать в Санкт-Петербурге, где я познакомился с одним интересным человеком. Когда мы беседовали об архитектуре Питера, то он рассказал мне, что город не был отстроен с нуля, а найден и восстановлен, отреставрирован, по крайней мере, старая его часть. Тогда я удивился его словам, но возражать не стал, так как не обладал достаточной информацией для данной дискуссии.
По возвращению домой, я решил изучить данную тему. И вот, однажды, просматривая гравюры 18 века, созданные художниками в разных странах, я стал примечать интересные детали, на которые не мог найти ответы. Но самое странное, эти детали повторялись на многих гравюрах, сделанных различными художниками в разных странах.
Сейчас хочу привести несколько таких странностей. Быть может, разгадка лежит на поверхности, но я, в силу своей некомпетентности, не вижу её. Надеюсь вы поможете мне в своих комментариях. Я лишь буду показывать и строить предположения.
По какой-то причине, на шпилях католических и православных храмов, церквей и часовен нет крестов. Вместо них на гравюрах мы видим либо какие-то шары (сферы), либо флюгера. Иногда со странной птицей в виде петуха, но с лицом то ли человека, то ли собаки. Посмотрите фотографии, что я выложил ниже и вы поймёте о чём я.
И вот ещё, на церкви в Манчестере мы видим обычный флюгер (с шаром в основании), а ещё «жертвенники» по периметру на самой крыше (но об этом позже). Интересно, что за шар в руках у святого или божества, ведь он изображён в самом верху гравюры. Создатель всего сущего? Бог-Отец? И что за странный предмет, вокруг которого столпились люди внизу?
А вот на монументе ниже та самая птица. Она же часто фигурирует на флюгерах. Что это за птица — Сирин, Алконост, Симург?
Тогда появляется закономерный вопрос: какую религию исповедали в храмах и церквях в России и Европе 18 века? Где православные и католические кресты? Вот, например, на гравюре 18 века на англиканской церкви Ault Hucknall Churches креста мы не наблюдаем, а на современных фотографиях он есть (фото ниже). Конечно, можно предположить, что ранее существовал запрет на изображение крестов на картинах и гравюрах. Но в том то и дело, что на некоторых гравюрах они всё-таки есть. Но таких гравюр очень мало. В основном мы можем встретить различные флюгера или шары на шпилях.
Оставляю вопрос открытым для обсуждений. Может кто-то из вас скажет мне в чём тут дело. А я пока расскажу ещё о некоторых заинтересовавших меня деталях. Например, о странных существах, то ли рыбах с головами драконов, то ли драконах со змеиным туловищем. Посмотрите фото ниже, что я нашёл.
И такие «рыбки» встречаются очень часто. Кстати, на предыдущем фото, в нижней правой части гравюры мы можем увидеть слона, на котором едет воин с копьём. Барельеф со слоном в Европейском городе?!
А теперь поговорим о шишках, да-да, вы не ослышались. Если вы посмотрите старые гравюры, то увидите, что изображение шишки встречается повсеместно, как в архитектурных формах, так и на гербах. И на фото выше вы можете это видеть. Кстати, под буквой «А» на крыше собора вместе с «шишками» мы можем наблюдать всё те же шары. Т.е. и то и другое носило некое символическое значение. При чём, настолько важное для людей той эпохи, что шишки изображались даже на гербах («Б», «В», «Г»). А вот под буквой «Г» мы можем видеть сразу три символа: колесо, тиара и шишку. Что нам говорит о том, что и колесо (колесо Сансары?) и шишка имеют такое же главенствующее положение, как и корона.
Более подробно о «шишке» — как символе, можно найти в открытом доступе в сети интернет. Скажу лишь одно, он имеет языческие корни.
Но наряду с обычным взглядом на простые вещи, бытует мнение, что это вовсе не шишка, а жертвенник огня (фото ниже).
И тут, я вспомнил, что в Ватикане в Папском дворе на всеобщее обозрение выставлен подобный символ (фото ниже). И ещё больше загорелся желанием выяснить, что же это: символ корнями уходящий в язычество или жертвенник, стилизованный под шишку? Если кто может ответить мне на данный вопрос, напишите, пожалуйста, в комментариях.
А ещё огромное количество «шишек» вы можете встретить в Санкт-Петербурге. Туда мы сейчас и вернёмся. Дело в том, что когда я рассматривал различные гравюры, то наткнулся на несколько сюжетов, которые говорят о том, что Петербург был некогда затоплен. И по всей видимости, не обычным весенним паводком, а серьёзным подъёмом воды.
Да, я знаю, что Северную столицу неоднократно подтапливало. Но увиденное мной на гравюрах, отличается с тем, о чём я читал.
На картинке панорама Санкт-Петербурга времён Александра I. И что мы тут видим? Площадь засыпана песком или грязью, словно после потопа, когда вода уже ушла. В центре разрушенное здание. Кем или чем оно разрушено, остаётся только гадать. То что оно разрушено, а не строится, мы можем догадаться по тому, что люди грузят и увозят куда-то блоки, которые, по всей видимости, являлись частью этого сооружения. При чём блоки достаточно большие и тяжёлые. На гравюре видно, как несколько человек пытаются загрузить один из них в телегу, запряжённую восемью лошадями. Поблизости нет никаких вспомогательных конструкций: ни кранов, ни подъёмных механизмов. А ближе к самому зданию пару человек огромными молотами пытаются расколоть блоки, чтобы облегчить их перемещение.
И рассматривая эту гравюру, я вспомнил историю о потопе, некой катастрофе, о которой мне рассказывал знакомый из Питера. Создаётся такое впечатление, что город действительно был найден в руинах, а позже его потихоньку восстанавливали: откапывали, переделывали, реставрировали и застраивали новыми зданиями. Но на данный момент я не берусь что-то утверждать в пользу этой версии.
На гравюре ниже, так же видно, что уровень воды находится с уровнем мостовой. В нижней части лежат большие блоки какого-то сооружения и даже колонны. И снова нет никаких механизмов или конструкций, которые бы свидетельствовали о постройке здания. В правой части толпа зевак окружила какую-то полуразрушенную колонну. Что это?
На фото ниже практически та же картина. Высокий уровень воды. Люди спасаются от неё на каких-то мостиках. И посмотрите, на здания, к ним пристроены лестницы, которые ведут сразу на второй этаж. Кто-то скажет: «Раньше так строили». Тогда ответьте мне, зачем нужен не функционирующий первый этаж, если его постоянно подтапливает. К тому же, на картинке мы видим, что окна первого этажа расположены очень низко. И тут же, обратим внимание на навершие шпиля — всё тот же шар. Одни считают, что это обычные громоотводы. Другие предполагают, что это резонаторы атмосферного электричества (с трудом представляю что это). Третьи вообще редко думают и ничего не предполагают, надеюсь, вы к таким не относитесь.
И напоследок, покажу ещё одну гравюру, точнее одну деталь с неё. Это герб, а нём: насекомые, инопланетяне, два взлетающих НЛО, дезинсекция насекомых? Что изображено на этом гербе? Может у вас получится выяснить чей это герб и что изображено на нём, напишите в комментариях.
Если вам интересна данная тема, то ставьте лайк. А я постараюсь скооперироваться со своим знакомым из Санкт-Петербурга, чтобы узнать больше необходимой информации и выяснить, что же на самом деле прячется за этими странностями и действительно ли от нас пытаются что-то скрыть.
И вот ещё несколько фотографий, что называется «на подумать»:
