Критская жрица в башлыке. Миграция андроновцев. Скифы на Крите в 16 в.до н.э.
Фото вверху редчайшее, к сожалению, найти полное изображение не удалось. Нашел лишь в альбоме «Эгейское искусство» 1972г. издания. Это к вопросу о открытости в науке, и взгляните на головной убор статуэтки. Перед нами скифская шапка, не больше и не меньше, лишнее доказательство миграции гуннов -гансов в начале третьего тысячелетия в Элладу и Египет. Дальше гансы проследовали в Индию, и миф об этом остался в виде мифа о походе Диониса и Велеса-Волха в Индию.
Башлык (тур. Başlık — наголовник) — суконный остроконечный капюшон, надеваемый в непогоду поверх какого-либо головного убора для предохранения «от холода, дождя и солнечного зноя» .
Но, однако, этот вид головного убора БАШЛЫК впервые появляется у андроновцев Китая. И андроновцы не были тюрками. У мужчин, судя по находкам таримских мумий( ростом около 200см), это колпаки, которые отличаются своей острой верхушкой. Как видно, головному убору около 4000 лет, и начал употребляться он не скифами, а еще андроновцами, пришедшими на Крит. До эпохи скифов еще целых 1000 лет.
Башлык был позднее обычным головным убором скифа. Внизу, на вазе изображена скифянка, только это изображение сделано через тысячу лет после статуэтки из слоновой кости с Крита, жрицы в башлыке.
Далее подобный вид головного убора появляется у жриц Крита, и тут несомненно влияние гуннов-гансов.
Богиня держит в руках королевских кобр, а эти кобры водятся лишь в Индии, но никак не на Крите. Богиня держит кобр- это знак власти над миром, ибо змея представляла собой образ Вселенной, неумирающей и вечно обновляющейся. Доказательством похода ганов-андроновцев является и былина «Волхв Всеславьевич», описывающая рождение Велеса от Дракона, и поход в Индию. Осталась память о походе в Индию и у греков, в Сказании о походе Диониса в Индию. Геракл, согласно некоторым мифам, тоже посещал Индостан.
Артефакты, ставшие атрибутами божеств, носят несомненно индийское присхождение- королевская кобра и павлиньи перья, и внизу фото причесок, считавшихся азиатскими-выстриженные головы мальчиков с несколькими локонами и клок волос на затылке при бритой голове, что является несомненным признаком прически гуннов(гансов), дошедших и до Китая и Индии. Название области Индии Гандхара и этноним воинов Шивы -ГАНЫ так же говорит о этом. Вайшнавы и кришнаиты Индии также бреют голову, оставляя на затылке клок волос.
Такая же прическа андроновцами была занесена и в Китай, как и культ Дракона. Божество воды. Китайцы представляли его со змееподобным телом и человеческой головой. На макушке у Гун-гуна растет густая копна красных волос, то есть традиционная гуннская прическа- бритая голова, и волосы только на затылке, и рыжие.
Критяне носили и штаны. Судя по находкам таримских мумий, штаны состояли из трех частей- центральная- и тдельно надевались на каждую ногу чулки, доходящие до бедер. На фреске именно центральная часть составных штанов.
Женщина на фреске из Санторина. Бритая голова. и косичка на темени. Подобную прическу носили жрицы саков, как пример — Укокская красавица.
Прическа кришнаитов.
Вывел и в бой предводил Элефенор, Ареева отрасль,
Сын Халкодонов, начальник нетрепетных духом абантов.
Он предводил сих абантов, на тыле власы лишь растивших,
Воинов пылких, горящих ударами ясневых копий.
Илиада, Гомер.
Как видно, еще Гомер упоминает о такого рода прически-бритая голова и волосы лишь на затылке.
В греческих мифах упоминаются землерожденные гиганты, отличавшихся огромным ростом, и тем, что они наполовину были змеями. Сами пропорции тела в крито-микенском искусстве говорят о том, что изображались крайне высокие люди астенического телосложения.
Былина о Рождении Волха также говорит о происхождении его от змеи, так и у скифов была схожая легенда, да и даже щнамя скифов и сарматов было в виде дракона. Рост скифов, судя по находке Дюбрюкса в кургане Куль-Оба, был около 195см.
В эпоху шахтных гробниц в Микенах лица вождей покрывали золотыми масками( а ребенок укрыт золотом совершенно, с ног до головы). Потом, в более позднее время, золотые маски в погребениях употреблялись фракийцами, македонянами, скифами и сарматами, но не на территории собственно Эллады.
То есть, андроновцы-гунны( гансы-ганы), как часть народа, ставшего в будущем СКИФАМИ, достигли Эллады примерно в начале второго тысячелетия до н.э., о чем говорит и находки МИНИЙСКОЙ керамики. Именно они занесли сюда такую диковинку как башлык, золотые маски, и составные штаны, которые впрочем, не прижились в столь жарком климате.
