Кем монголо-татары могли быть на самом деле
Копья ломаются до сих пор, на почве реальности монголо-татарского нашествия. Чего только я не услышал в прежних материалах, о себе, своих предположениях. Замечу, предположениях, я ничего не пытался доказать, хотя историческое образование, участие в археологических экспедициях и работа в архивах позволяет мне делать не только предположения.
К тому же, как говорил наш президент России, если углубляться в вопрос нашествия монголо-татар, еще не понятно, кто у нас в стране в прошлом был на чей стороне. А я вот прекрасно об этом знаю, благодаря своему прадеду, кубанскому казаку отвоевавшему и Гражданскую и Великую Отечественную.
Судя по его рассказам, род наш был как раз на той стороне, якобы «монголо-татар», но никогда мои предки не причисляли себя к ним, считая только казаками. И в этом они были не одиноки. Достаточно вспомнить наш русский эпос об Илье Муромце и том, как сочетается слово богатырь и казак:
Из города Мурома старый казак Илья Муромец
Справляется во Киев-град во первую поездку богатырскую –
Простоять ему дома воскресенскую заутриню,
Потом не брать тугих луков,
А поспевать ко ранней обедне ко городу ко Киеву.
Не буду сейчас приводить полностью весь текст, укажу только самые интересные моменты из былины. Итак, вот еще одни интересные фразы:
Потом стали просить они
У старого казака Ильи Муромца
Отпустить Соловья-батюшку на свою волю,
Давали они тридцать тысячей злата, серебра.
Не берет старый казак Илья Муромец
Но есть в этой былине еще интересный момент. Упоминание о татарове есть, «улановья-булановья, узы-бурзы поганые татаровья». И в других источниках тоже. Только вот в разные моменты, смотря кто противостоит кому, казаки неожиданно становятся татарови поганые, а в другом татары богатырями-казаками. В данном случае, татары находятся не на востоке, как положено, а в Литве. Слово «улановья» очень напоминает конников улан.
Но польские уланы это уже по хронологии ближе к нам. Конечно, даже если включать обычную логику, народы бесследно не исчезают с исторических арен. Меняют свои самоназвания да. Так было когда-то со скифами и сарматами и появлением славян и русских. Еще ближайший пример. Вы ведь не будете утверждать, что советский народ исчез, а на его месте появились россияне? Вот поэтому, всегда нужно искать следы на реальных территориях проживания народов.
Спрашивали себя, почему на территории Золотой Орды после ее распада пропадают татары? Об татарах нам известно из Лавретьеской летописи, которую нам привезли в Россию поляки, а до этого переписал монах Лаврентий, не известно по каким источникам и чьему заказу. Ну монголы понятное дело, растворились вообще в природе. Были культурные все прятали, да так, что до сих пор не найдут ни богатств, ни останков, не крупных городов.
А возникают затем казаки как раз в XVI веке и в большом количестве и на тех же землях. Нет, татары были. Только не те, которые сейчас живут в Татарстане и всегда исторически были булгарами или волгарями. И даже не те татары, которые проживают сейчас в Крыму. Эта та же часть булгарского народа, которая осталась при разделении и переселении булгарских племен в Болгарию и даже на Кавказ (балкарцы).
Это расселение происходило еще за долго до возникновения, так называемой Орды. Татары или в иностранных источниках тартары, были разные. И не все они обязательно были тюрками по происхождению. Почему в нашей науке существует такая путаница? Мы почему-то верим тому, что воссоздали нам иностранные ученые мужи, приехавшие в Россию в 18 веке, со слабым знанием не то что русского языка того периода времени, но и древнеславянского.
Зачем подменяли они названия казак, на иго монголо-татарское? Очень просто, как говорил мой дед, казаки издревле были призваны на охрану всех окраин земель русских. Имели свой воинский язык, который потом разошелся среди других народов как тюркский. Люди со своими традициями, где конь и служба были смыслом жизни. Подобное случалось например, с арабским языком, который ранее был языком ученых людей. И потом вошел в массы.
Настоящие арабские цифры.
Кстати, вы очень удивите араба, если привычные нам цифры назовете арабскими. Это научные цифры, точнее торговые. А вот цифры у народов Аравии совсем другие. Это я вам говорю, чтобы пояснить, что такое языки и как они становятся массовыми у народов. Так вот, после вхождения Царства Польского в состав Российской Империи в 1815 года началась экспансия, теперь польских историков.
Понятно, что любви они к России не испытывали, как тогда, так и сейчас. И влившись в Российскую науку, в лице других иностранцев нашли теплую поддержку. Попытки принизить роль России, показать ее прошлое рабское положение, а отнюдь не великое, стали предприниматься сразу. Выплыли якобы древнерусские летописи, иностранные свидетельства о монголо-татарском иге и том, что Русь была по сути страной рабов, платящей дань.
Это была своеобразная борьба со страной, которой пришлось покориться. Если вы любите подтверждение моих слов от лица авторитетных историков, то возможно вам будут интересны слова доктора биологических наук и профессора биохимии Казанского Государственного Университета Фариды Алимовой. Она как раз интересовалась участием ее народа в так называемом монголо-татарском иге, на основе ДНК исследований:
Анализы ДНК татаро-монголов взятых из большинства захоронений воинов Чингиcхана показали, что все они были европеоидами, а точнее Русами и опровергнуть этот научный факт невозможно.
Также, доктор исторических наук Н. Чебоксарова в своей монографии указывала, что основной признак монголоидности – эпикантус, у русских, почти не встречается. Его еле заметные зачатки из 8500 обследованных, нашли всего у 12 человек. А вот у немцев монголоидных признаков на 2% больше, чем у нас. Но это уже немного другая история, ждите скоро статью на эту тему. Поймете, почему гитлеровцы рвались в Тибет.
Почему я могу еще говорить о замене казаков на монголо-татар? Сейчас так происходит, что веры народной памяти, нет. Каждому необходима буквы с источника, даже если это написано непонятными людьми. Но даже и это я приведу в качестве подтверждения. Мой прадед всегда смеялся в ответ, когда слышал разговоры о монголо-татарах и Чингисхане. Говорил, что на самом деле все было не так и немцы все переврали, поганцы.
Вот что он говорил. Русь раздирали междоусобные войны, длившиеся до самого основного нашествия Батыя в 1237 году. Проблема была в соблюдение династических правил на княжение. Проще говоря, на одно место было несколько братьев претендентов. А процесс регулировки принятия княжения был не отработан. Еще до монголов, города сжигались, а население пленилось или уничтожалось. Но все прекратилось в одночасье с помощью казаков.
Они выполнили свою функцию не только охраны окраин, но и наведения порядка внутри русской общности племен. Как говорит официальная история, монголо-татары брали русские города один за другим, сжигали их, а народ уводили в полон. Так об этом говорит немецкая история. Но умалчивает, сколько сожжений было до этого в конфликтах. Именно эти факты, а не монгольские, находят археологи, но сразу списывают на кочевников.
Казаки четко разграничили права каждого князя на княжение в городах выдавая ярлык. В нашем языке это слово сохранилось до сих пор, «клеить ярлык на что-то». И подкрепили идеологически, поддержав христианскую церковь именно православного толка, так как в Киев уже начали проникать посланцы из Ватикана. За это он и был наказан. Поэтому резиденцию митрополита перенесли во Владимир-на-Клязьме.
Георгиевский собор в Юрьеве-польском Владимирской области. Относится к домонгольскому периоду.
Но кто такой был Чингисхан, дед Батыя, раз не было монголо-татар, а были казаки? Для начала, немного данных о климате 13 века. А с ним не все в порядке. Наталья Борисовна Черных в своей книге «Дендрохронология и археология», основанной на данных из летописей и исследованиях археологов писала, о наступлении климатических аномалий и малого ледникового периода в это время.
Говоря проще, летом случались засушливые периоды с неурожаями, затем проливались ливневые дожди. Неурожаи вызывали массовый мор населения, пожары от засухи уничтожали целые города. А вот с пришествием зимы, наступали поистине арктические холода. Эти факты все равно попали в хроники. Их не скрыть. Помните, что монголы якобы зимой пришли поживиться на Русь. А Александр Невский, немцев бил на Ладоге тоже в мороз.
Актические морозы не сразу покрыли Русь. Еще раньше, с Дальнего Востока фронт морозов двинулся на Среднюю Азию и Восток. Там люди стали переживать те же проблемы, что потом и Русь позднее. В источниках писалось, как пришел Чысхаан с востока, побил много народа, стал требовать дань, где соболями да другими мехами, где златом. Поняли немцы историки, что на самом деле имелось в виду в хрониках?
Чысхаан — воплощение Якутского Властелина холода.
Холод пришел с северо-востока. Давайте посмотрим, как у народов Якутии называется воплощение Якутского Властелина холода, изображаемого в виде старца с длинной седой бородой (с которой европейцы изображали и Чингисхана) и рогами как у быка. Откройте Википедию и наберите «Чысхаан». Так вот, с севера пришел холод, который народы севера именовали Чысхааном и который принес проблемы людям.
Уже слабея мороз стал добираться до Русских земель. Если у вас, дорогой читатель есть сомнения, я указал источники, вы можете сами подтвердить эти факты. Мороз действительно требовал дань. Стало востребовано золото, как единственный источник, за который можно было что-то купить из еды. Скупщики, они во все века пользуются случаем. Стали требоваться также и меха, чтобы согреться от дикого холода.
Слов из военного языка казаков в нашем русском языке очень много. Говорят, что это последствия монголо-татарского ига. А на самом деле, это самые употребимые слова именно в казачьем лексиконе из обозначений полевого быта, одежды, военной амуниции и пищи. А также свойств характера. Казаки прекрасно знали свой язык военных — тюркский и русский. Разделение на тюркские народы и тюркский язык стало происходить позднее с принятием некоторыми народами ислама.
Мы и сейчас не замечаем разделение казалось бы одного языка на церковно-славянский, сленговый, деловой канцелярский, литературный и просторечие. А раньше это было без привязки к народам. Поэтому бывшие скифы-славяне прекрасно могли общаться с восточной ветвью народа сарматами-казаками. Язык смешивался и все прекрасно понимали друг друга.
И только потом например среднеазиатские народы стали выбирать тюркский, чтобы общаться с другими ближайшими народами, которых уже стал объединять ислам. Почему в Турции стоит бюст Батыя? Почему они приписали такого завоевателя себя? Все просто. До принятия ислама казаки, ставшие потом Османами были одной общностью. И только волею людей, Османа I произошло отделение. Именно климат заставил их переместиться из Азии и отвоевывать себе место под солнцем.
Источники:
Былина о Илье Муромце. Записано в 1904 г. от кр. А. Ф. Пантелеева в деревне Ченежи, Коловской волости Пудожского уезда Олонецкой губернии. Н. С. Шайжин — «Олонецкий фольклор. Петрозаводск, 1906.
«Древняя история казачества» серия Тайны Земли Русской. Е.П. Савельев — «Издательский дом „Вече“, 2008.
Монография доктора исторических наук Н. Чебоксарова «Монголоидные элементы в населении центральной Европы».
»Дендрохронология и археология", Наталья Борисовна Черных, 1996.
Википедия. Чысхаан — древнее якутское божество холода.
