Гаити — история страны, открытие острова
6 декабря 1492 года Христофор Колумб впервые ступил на берег острова Гаити. На языке индейцев это название означало «гористый» или «большая каменистая земля», но адмирал назвал его по-своему — Эспаньола, то есть Маленькая Испания, потому что ландшафт острова напомнил ему долины испанской Кастилии. Отдохнув среди гостеприимных туземцев, предлагавших в обмен на дешёвые побрякушки чистое золото, испанцы морем отправились дальше, вдоль северного берега острова, но 25 декабря флагманский корабль «Санта-Мария» неожиданно сел на мель.
От меновой торговли к торговле рабами
Море было довольно спокойным, но волны прибоя грозили разбить корпус судна о каменистое дно. Команда отчаянно пыталась спасти хотя бы самое ценное, и в этот момент ей на помощь явились местные индейцы. В результате с обречённого судна удалось снять даже пушки, а затем вытащить на берег и значительную часть обломков корабля.
Главной целью всех четырёх плаваний Колумба в Америку были поиски золота. Весь «презренный металл», получаемый моряками от меновой торговли с индейцами, поступал в сундук адмирала, чтобы легче было определить законную долю короля. И по мере того как наполнялся сундук, менялось отношение Колумба к местному населению.
Во время первого плавания, познакомившись с жителями Багамских островов, он писал, что они живут в мире и дружбе. А радушие и доброжелательность обитателей Эспаньолы поразили его настолько, что он называл их лучшими в мире людьми. И в самом деле, местный касик Гуаканагари, во владениях которого «Санта-Мария» потерпела крушение, принял испанцев как самых дорогих гостей. И чем же отплатил им Колумб? Тем, что построил на их земле укреплённый форт, оставил в нём 39 моряков и перед своим возвращением в Испанию поручил им набрать за время его отсутствия бочку золота. Больше того: готовясь к отплытию, он насильно захватил с собой два десятка островитян — мужчин и женщин, чтобы показать их королю. В пути часть индейцев умерли, многие были истощены, и ко двору испанского монарха доставили только шестерых.
А во время своей второй экспедиции Колумб писал королю об открытии золотых рудников на Эспаньоле, просил прислать съестные припасы и инструменты, а в качестве оплаты предлагал рабов из числа местных жителей. Собственно, с этого момента и началась торговля рабами в Центральной Америке.
Новый порядок
Когда Колумб прибыл на Эспаньолу во второй раз, 27 ноября 1493 года, на месте форта нашёл лишь следы пожара. Касик Гуаканагари пояснил, что бесчинства и насилие со стороны оставшихся здесь испанцев так возмутили местное население, что оно было вынуждено расправиться с ними. В ответ на это Колумб приказал построить город, названный им в честь испанской королевы Ла-Изабелла, после чего предпринял поход во внутренние области острова. Цель его оставалась прежней — поиски золота. И они были не напрасными: во владениях касика Каснабо реки и ручьи оказались золотоносными. Оставалось лишь добыть драгоценный металл, но самим заниматься этой грязной работой испанцы не хотели. Поэтому её решили возложить на индейцев.
Указом адмирала все мужчины старше 14 лет — жители золотоносного района — должны были каждые три месяца сдавать в казну губернатора определённое количество золота, а жившие в отдалении — по 11, 5 кг хлопка. При этом их обязали постоянно носить на шее специальную бирку, по которой можно было узнать, кто уплатил, а кто — нет. Неплательщиков подвергали наказанию: чаще всего им отрубали кисти обеих рук и отправляли домой.
А чтобы индейцы знали, кто теперь здесь хозяин, в удобном месте испанцы построили укреплённый форт.
Занятый дальнейшим поиском новых земель, Колумб назначил губернатором Эспаньолы своего брата Бартоломе. А поскольку золота, несмотря на все усилия, добывалось все же недостаточно, советовал ему наполнить корабли рабами, которых он собирался продать в Испании.
Цена закона гостеприимства
Каонабо не стал мириться с произволом наглых захватчиков в своих владениях. Понимая, что штурмом испанский форт ему не взять, он приступил к его планомерной осаде.
Начальником гарнизона был Алонсо де Охеда, опытный и жестокий вояка. Не дожидаясь, пока в крепости начнётся голод, он неожиданно для осаждающих предпринял вылазку, в результате которой погибли лучшие воины Каонабо.
Касику пришлось отступить, но он не сложил оружия, а обратился к другим индейским вождям с призывом объединить все силы для борьбы с конкистадорами. Однако ближайший его сосед, Гуакана-гари, ответил отказом, объяснив, что по закону гостеприимства он дал слово жить в мире с Колумбом. Больше того — он открыто помогал испанцам, снабжая их продуктами и всем необходимым, поэтому индейцы из других районов острова, поддержавшие Каонабо, стали считать Гуаканагари своим врагом.
А между тем Охеда, видевший в мятежном касике главную угрозу, решил пойти на хитрость. Он приготовил ярко блестевшие ручные и ножные кандалы и под предлогом заключения мира договорился с Каонабо о встрече. Явившись к нему в сопровождении девяти кавалеристов, он преклонил перед ним колено и объявил, что в знак примирения уполномочен преподнести «великому вождю» украшения, какие носят короли Испании в особо торжественных случаях. После этого он предложил Каонабо надеть кандалы, что тот и сделал. Затем испанцы посадили его на лошадь и… рванули с места в карьер, увозя с собой излишне доверчивого вождя. Угнаться за ними индейцы не могли.
Золотая дань
Некоторое время пленника держали в доме Колумба, причём на адмирала он не обращал никакого внимания, тогда как, завидев Охеду, отвешивал ему глубокий поклон. Когда его спросили о причинах такой избирательности, он ответил, что не Колумб его пленил, а Охеда.
Каонабо отправили в Испанию, но во время сильной бури корабль потерпел крушение, и первый предводитель индейского восстания погиб.
А тем временем Бартоломе обложил «золотой данью» владения вождя Гуарионекса. Размер её был таков, что индейцам для её выплаты пришлось бы забросить свои поля и заниматься только добычей золотоносного песка. Но это грозило им голодной смертью, а извлекать золото из руды они не умели. Поэтому индейцы бежали в горы. Решил укрыться у своего друга, касика Майобанекса, и Гуарионекс. Отправив его в надёжное убежище, Майобанекс заявил своему народу, что не выдаст гостя, чего бы это ему ни стоило.
Прибывшему к нему губернатору он пытался объяснить свой поступок законом гостеприимства, но Бартоломе приказал разрушить все его селение.
Майобанекс и его люди, бессильные против арбалетов и конных, облачённых в доспехи кабальеро, вынуждены были скрываться в горах. Испанцы выследили его, захватили в плен и бросили в тюрьму, где он, в конце концов, и умер.
Гонимый голодом, вышел из своего убежища и Гуарионекс. Три года он провёл в тюрьме крепости Консепсьон, а в 1502 году был отправлен в Испанию, где его ждала смертная казнь — за то лишь, что он не мог выплачивать непомерную дань. В пути флотилия, настигнутая жестоким штормом, потеряла около 20 кораблей. Погибли не менее 500 человек, в том числе индейцев, среди которых был и Гуарионекс.
Цивилизация по-испански
Индейцы сопротивлялись захватчикам, как могли, а конкистадоры, считавшие их чем-то вроде животных, продолжали беспощадный террор. Они завезли на остров огромных собак — мастифов и грейхаундов — и, приучая их к охоте на людей, кормили мясом убитых пленников. Против почти безоружных островитян они применяли артиллерию и конницу, а для устрашения непокорных проводили показательные массовые казни. Своей невероятной жестокостью конкистадоры — в большинстве своём авантюристы, искатели лёгкой наживы и фанатичные убийцы — стремились так запугать туземцев, чтобы одно упоминание слова «христианин» вызывало у них ужас. И в этом смысле они добились многого.
Индейцы бежали, в том числе на соседний остров, Кубу, который в те времена назывался Хуана. Когда туда добрались испанцы, беглецы во главе со своим вождём Атауэем в течение трёх месяцев вели против них ожесточённую борьбу, но все же вынуждены были отступить. Испанцы схватили Атауэя и приговорили к сожжению на костре. Перед казнью священник стал уговаривать вождя, чтобы он принял крещение и умер, как подобает христианину. Индеец спросил, для чего это нужно. Ему ответили, что крещёные люди попадают после смерти на небо. Вождь уточнил, попадают ли туда испанцы, называющие себя христианами. Ему ответили, что да, попадают. Тогда Атауэй решительно отказался от крещения, чтобы не встречаться с испанцами на небесах.
Стремясь окончательно сломить сопротивление индейцев Эспаньолы, в марте 1495 года испанцы начали настоящую военную операцию против них силами двух сотен вооружённых до зубов солдат. В течение девяти месяцев они всеми способами истребляли «строптивых» островитян. Наконец, остров был покорен, хотя это и стоило многих тысяч жертв.
Но погибали индейцы не только на поле боя или от рук палача.
Они умирали от непосильного труда на плантациях сахарного тростника, в золотых рудниках и от неведомых им болезней, завезённых из Европы, самой смертоносной из которых была оспа. Находилось немало и тех, кто в отчаянии и от безысходности кончал жизнь самоубийством.
Исследователи до сих пор ведут споры о том, какой ценой жители Эспаньолы заплатили за знакомство с европейской цивилизацией в лице испанских конкистадоров, так как численность населения острова до прихода Колумба точно неизвестна. Но сохранился документ, составленный его братом Бартоломе, согласно которому в 1496 году там проживали 1100000 индейцев. Испанский священник Бартоломе де Лас Касас утверждал, что спустя всего двенадцать лет их оставалось уже лишь 60 тысяч. К 1526 году численность индейцев сократилась до 11 тысяч, а к середине XVI века местное население вымерло практически полностью.
Чтобы восполнить нехватку рабочих рук, испанцы стали в большом количестве ввозить рабов сначала из других районов Центральной Америки, а затем и из Африки, положив начало целой эпохе работорговли.
