Библейские патриархи вплоть до Ноя обитали на Восточно-Европейской равнине?
При чтении Ветхого Завета каждый задается вопросом, отчего так долго жили ветхозаветные патриархи? Возраст любого от Адама до Ноя (всего их было десять), за исключением Еноха (365 лет) и Ламеха (777 лет), приближается к тысяче лет. Исследователи Библии пытаются найти медицинские объяснения такому диковинному феномену.
Если бездумно следовать за толкователями предлагаемой хронологии, то можно не обратить внимания этот уникальный антропологический феномен. И остается только согласиться с любой трактовкой уникального долгожительства. Хотя генетика имеет полное право на этот счет озадачиться. Ведь по программе заложенной в ДНК человека он все-таки должен были проживать ограниченное число лет, в среднем не более 100-150 лет. Поэтому долгожительство патриархов, скорее всего, требует другого объяснения.
Не секрет, что Библия — это компиляция более древних, неведомых нам источников, берущих начало в забытых цивилизациях прошлого. В этих источниках была заключена более древняя история и религиозные воззрения народа не семитского происхождения. Великая история в на территории Евразии совершалась за много тысячелетий до появления в аравийской пустыне некоей группы людей, называвших себя позже левитами, сыновьями Сима. Так что заслуга семитских компиляторов только в том, что они однажды взяли за основу эти источники и выдали их за свои.
Археологические изыскания на реке Ангаре (д. Буреть), и на реке Белой, впадающей в Ангару (село Мальта) обнаружили там палеолитические стоянки с датировкой 24-26 тысяч лет. Обнаруженные древнейшие останки оказались останками носителя гаплогруппы R1, от которой через 2 тысячи лет пошла гаплогруппа R1a. Пройдя долгими миграциями из Южной Сибири через Причерноморье на Балканы, далее в Южную Балтику и, наконец, 4500 тысяч лет назад прийдя на Восточно-Европейскую равнину, носители рода R1a двинулись на восток и юг под именем арьи. Созданные мудрецами этого рода высочайший памятник ведийской литературы Веды (древнейший из них Ригведа), оказался на индийской земле. Причем, когда жрецы рода R1a создали Веды в реальности, этого не знает никто. Но, несомненно, одно – это было значительно раньше принесения их в Индию 3500-4000 лет назад, и происходило их создание на протяжении многих тысячелетий по пути их миграции.
«Избранный народ» не прочь был удревнить свою историю за счёт прочих, уложив ее в «стройную» библейскую схему. И не важно, что она явилась компиляцией более древних источников не семитского происхождения. Вот что на этот счет писала Е.П. Блаватская [«Тайная Доктрина»]:
«Никогда не было религиозного основателя, будь то ариец, семит [еврей] или туранец [китаец], который изобрел бы новую религию, или открыл новую Истину. Все эти основатели были передатчиками, но не самобытными учителями. Они были авторами новых форм и толкований, но истины, на которых их учения основывались, были стары, как само человечество».
Ни один из патриархов, от Адама до Ноя в антропологическом плане не мог быть семитом. Ведь только от последнего от них, Ноя, пошли иафеты, хамиты и, наконец, семиты. А если патриархи не были семитами, то, что о них писать подробно? Поэтому и не найдете в Библии подробного жизнеописания перечисленных патриархов, кроме Ноя. А ведь их имена, уже искаженные поздними переписчиками, – это история человечества, история белой расы людей с Севера Европы. Исследователи по-разному толкуют эти имена и пытаются извлечь из них информацию. Удается ли это сделать — другой вопрос. Но наиболее плодотворные результаты приносит попытка объяснить имена патриархов с праязыка.
Иисус Христос ничего не записывал. Все его деяния, проповеди, притчи были описаны в Евангелиях. Сами Евангелия появились в соответствии с традиционной хронологией как минимум через триста лет после его смерти. Наиболее ранними источниками, упоминающими четыре канонические Евангелия, являются Апостольские правила (IV век) и деяния Лаодикийского собора (364 год). Изначально тексты были анонимными. И хотя, авторство каждого Евангелия по известным сегодня именам было согласовано, как утверждают, в начале II века, настоящие авторы достоверно не известны. Можно представить, какие фантазии могли позволить себе жизнеписатели Христа, творившие спустя три века после излагаемых событий.
Причем весь Ветхий Завет написан одними согласными буквами. Что вполне согласуется с пониманием того, что первая письменность была слоговой, и слоги записывались только согласными буквами. Это также согласуется с правилом следования гласных за согласными, обязательным для индоевропейского праязыка, и сохранившимся только в языках восточных славян.
«С первых же шагов нашего исследования о первоначальном языке Ветхого завета мы встречаемся с фактом огромного, даже поражающего значения. Факт состоит в том, что еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни заменяющих их знаков… Книги Ветхого завета были написаны одними согласными», — писал И.Т. Сендерленд [«Священные книги в свете науки»]. На этот важный момент обращают внимание лишь немногие!
Впрочем, некоторые исследователи полагают, что наиболее древние из сохранившихся рукописей Библии были написаны на греческом языке. И самый старинный еврейский манускрипт, содержащий полную ветхозаветную Библию, относится только к 1008 году. Сомнению подвергается и сам Лаодикийским собор 364 года, на котором утверждался канон Библии. Он не находит никаких письменных подтверждений. Не существует также ни официальных, ни неофициальных документов, подтверждающих проведение более ранних соборов. Впрочем, справедливости ради, отметим, что мы не знаем, что хранится в библиотеке Ватикана. И если нет официальной информации, то почему она Ватиканом укрывается.
Писание Библии одними согласными не должно вызывать удивления. Экономия дорогого писчего материала (пергамента) до изобретения бумаги — это один аспект проблемы. Второй — значительная трудоемкость нанесения знаков письменности на дерево, камень и керамику. Неудивительно поэтому, что египтяне также писали только согласными. Одними согласными были написаны также славянские тексты. Всё это позволяет понять фонетическую многозначность слов в переписываемых текстах.
При переписывании таких текстов многое, если не всё, было в руках переписчиков, зависело от их фантазии и знаний. При переписывании даже через сто-двести лет многие понятия изменялись, имена забывались, слова трансформировались в соответствии с пониманием и родным языком переписчика. Древние имена в зависимости от огласовок теряли первоначальный вид.
Читая сегодня Библию, находим в ней еврейские имена, местности, которые ныне занимают израильтяне, события, приближенные к деяниям неких еврейских героев. Это означает только одно — семиты-переписчики постарались. И даже если события, показанные в тексте Ветхого Завета, изложены в верной последовательности, то это не значит, что описаны события из еврейского быта.
Мадам Блаватская на этот счет писала следующее откровение: «Библейские события действительно являются откровениями. Но откровениями, которые были сообщены через традиции, взятые из языческих источников. Но никак не через глас Божий, или божественный перст». Языческими источниками на тот момент являлись не сохранившиеся ныне письменные памятники, либо только жреческие устные традиции не пранарода.
Сказания Ветхого Завета представляют реальную историческую канву событий, через которую прошло допотопное человечество. Но об их первичном изложении сегодня приходится догадываться только через призму огромного числа переписчиков, сделавших на определенном этапе крен в сторону иудизации чужой для семитов истории. При этом, ветхозаветная история, хронология патриархов, бесспорно, имела место в реальности. Но имена десяти ветхозаветных патриархов от Адама до Ноя звучат уже в семитском преломлении. И при рассмотрении каждого надо учитывать, что первоначально оно имело индоевропейское произношение.
Первому из допотопных патриархов, Адаму, отсчитывают 930 лет жизни, а Ною, последнему из допотопных праотцов, — 950 лет. Не менее уникальны по своей живучести и все промежуточные патриархи этого ряда. Безусловно, патриархи были не обычными людьми. Они были или героями, или царями. Можно, тем не менее, предположить, что период так называемой жизни патриарха соответствуют всего лишь периоду жизни его рода.
Известно, что Авраам шел первым после десяти допотопными патриархами. И время его появления – 1350 год до н. э. К интересной догадке пришел А. Абрашкин [«Арийские корни Руси»]. Сложив время жизни каждого из десяти родов с цифрой рождения Авраама, он получил время начала истории от Адама — 12931 тысячи лет. А это – приблизительное время окончания Валдайского оледенения.
Такой взгляд на библейскую хронологию, позволяет сделать вывод о северном происхождении рода Адама и последующих, включая Ноя, патриархов. Очевидно, что Адам стал прародителем рода будущих индоевропейцев русов. Время же жизни рода Ноя, последнего из плеяды патриархов, соответствует периоду 5–4 тыс. лет до н. э., времени выделения ариев.
На долю рода Ноя выпало великое испытание — всемирный потоп. Не исключено, что гипербола о сорокадневном ливне так гиперболой и остается. Главную роль в наступлении воды на Русскую равнину, скорее всего, играл тающий ледник, высота льда которого достигала 3-х километров. Масса высвобождающейся воды при стремительном его таянии в результате какой-то катастрофы, сопровождающейся отмечаемыми в книге Еноха землетрясениями, была огромной. Прибытие рода Ноя к Араратским горам поддается логике только в том случае, если он приплыл с севера. О потопе в Месопотамии, о котором говорится в Библии, речи идти не может. А вот севернее Арарата наукой отмечено существование огромного океана в тот период, когда Каспийское и Черное море представляли собой единое водное пространство, а воды его бились о предгорья Карпат.
Можно ли представить, что вся территория современной Украины, Белоруссии, большая часть Русской равнины были омываемыми водами океана? Но это было! У меня хранится камушек известняка из города Кременец на Западной Украине, который отчетливо передают отпечатки множества закаменевших морских организмов и ракушек. Известняк является основой современной почвы у подножия Кременецких гор. Кроме того, там же в изобилии кремний, камень, образовавшийся в океанской воде. Оттого и название – Кременец.
Известняк с окаменевшими ракушками и кремень из Кременца на Волыни.
Разумеется, разливы рек Тигра и Евфрата в Месопотамии нельзя отрицать. Это фиксируется по многометровым илистым отложениям. Но масштабы этих наводнений, по мнению исследователей абсолютно несопоставимы с глобальным наводнением на пространстве Русской равнины. Кроме того, от Тигра и Евфрата до Арарата расстояние значительно больше, если вести речь о локальных месопотамских наводнениях. Таких наводнений, чтобы воды поднимались до Арарата, не могло быть. Стало быть, Ной прибыл с севера, его появление совпало по времени с образованием государства Шумер, типичного арийского государства, обитатели которого не были семитами. В это же время арии заселили полуостров Анатолию.
Растянув шкалу библейской истории на указанный период примерно в 13 тысяч лет, А. Абрашкин связывает случившуюся катастрофу, приведшую к «всемирному потопу» с эрой Еноса (11,1 тыс. лет до н. э.). Это в его эру случился мировой катаклизм. Морское же путешествие «родни» Ноя (4,6 тыс. лет до н. э.) на юг, к горе Арарат, и далее в Двуречье, автор объясняет естественным стремлением арийцев осваивать новые территории. Именно в этот период в Двуречье появилось земледелие. Библия дает информацию о том, что именно Ной принес земледелие и садоводство: «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник» (Бытие 9, 20). Популярная история о пьянстве Ноя указывает только на то, что виноделие тогда было на высоте.
На каком же языке говорил род Ноя? Здесь Ветхий завет дает четкий ответ: «На всей земле был один язык и одно наречие» (Бытие 1, 11). Потомки Ноя также продолжали говорить на едином языке, пока его три сына не дали начало трем языковым семьям.
История «допотопных» патриархов в Библии почти не раскрыта. Но можно попытаться извлечь из их имен дополнительную информацию. Отцом Ноя значится Ламех. Можно дать перевод его имени с древнееврейского и на том успокоиться — «могущественный», «сильный». Но не надо забывать, что не евреи дали ему это имя, а принадлежит оно роду ариев с Севера. И в древнерусском языке есть вполне подобающее слово – лемех. Лемех – важная деталь плуга — сошник. Он подрезает и поднимает пласт земли. Опираясь на это созвучие и учитывая, что Ламех в Библии — основатель земледелия, А. Абрашкин полагает, что Ламех – это плугарь или пахарь. «В эпоху Ламеха на смену мотыжного земледелия приходит плужное. Плуг считался священным предметом Ламеха, и потому самая важная часть этого орудия труда была названа по имени прародителя — лемехом».
В этом буквосочетании имеется одна деталь, которая связует этого земледельца со славянским народом, существующим до сего дня, русинами, другое название которых — лемки. Лемковская Русь – это самая западная группа восточных славян, остатки которых сохранились в Карпатах и Прикарпатье. Лемковщина получила возможность войти в состав России только на короткий период во время Первой Мировой войны. Но в дальнейшем объединиться с братским русским народом им не удалось. Часть их находится в Польше, часть в Закарпатской области числится украинцами, хотя таковыми себя не считает. По словарю Брокгауза и Евфрона «сами себя они называют русинами или русняками». Известно, что в античных источниках они называются ламенами и ульмеругами (у-лм-руги), где руги — это те же русы. В качестве ближайших соседей лемков обнаруживаются венеды и руги (рутены). По мнению А. Абрашкина, сделавшего это удивительное открытие, именно Ламех был прародителем народа лемков. И эта связь библейского прародителя с народом русинов весьма показательна. А эра рода Ламеха, в числе которых были и русины (лемки), 6–5,2 тысячи лет до н. э.
Видимо, все события, связанные с патриархами, проходили на их прародине, на Восточно-Европейской равнине. И по Библии, язык индоевропейцев «был един». «И сформировался к 13 тыс. до н. э. на Русской равнине», — полагает А. Абрашкин. Интересно было бы подтвердить это предположение данными ДНК-генеалогии. Факты в этой науке постоянно обновляются. На тех стоянках, которые уже обнаружены там, можно было бы извлечь ДНК ископаемых останков. Но археологам при их открытии еще о ДНК-генеалогии не было известно. Да, и нынешнее поколение не очень торопится применить эту методологию.
Так или иначе, известно о пяти стоянках в Тверской области (Авсергово, Красная горка (на Волге), Красная горка (на р. Нерль), Поповка, Троицкое), и одной в Брянской области (Юдиново). Все на Валдайской возвышенности. Последняя стоянка, например, содержит жилую площадку с остатками четырех круглых жилищ, построенных из костей мамонта, ее датировка – 15 тыс. лет назад.
Получается, что Адам и Ева — обитатели Русской равнины. А вот имена их в нынешнем написании таковы, как их понимали поздние создатели Библии. Стало быть, изначальные имена были искажены. Исходная форма имен патриархов была не семитской.
Адам переводят с еврейского – «красная земля». Что из этого можно извлечь для его описания? Цвет волос Адама, представителя белой расы, русый. Западная традиция называет этот цвет рудым, то есть рыжим. Рыжий – это и есть красный. Скажем, английское red (красный) от rud (рудого, рыжего) и произошло. Французскую королеву Анна Русскую, дочь Ярослава Мудрого, так и звали «Рыжая Скифянка». Так что то, что Адам был русым или рыжим, «древние евреи» в его имени и сохранили.
Русоволосые потомки Адама пришли в свое время на землю Палестины. Уместно напомнить, в древних текстах египетских фараонов и хеттских царей эти земли назывались Рутена – страна русых (рыжих) или «красная земля».
Но «красный» – это еврейская интерпретация. Изначальный смысл имени значительно глубже. И заложен в древней арийской лексике, где сохраняется его архаическое однослоговое простейшее значение – Уд. Это древнерусское божество, связанное с мужской силой, главным мужским органом и его обозначающее. Отсюда русские слова: уд, удалец, удалой, удило, удовольствие, удовлетворить. Оно сохранилось в славянских языках. Уд связан с оплодотворением, важной составляющей которого является женская сущность, воплощенная в окружающей нас природной сущности, ЯВИ. А имя ЯВЬ и стало основой имени Ева – явленная.
Так что в имени первого мужчины отражен эротический символ, олицетворяющий продление человеческого рода важнейшего атрибута существования человечества. К слову, уже более позднее воплощение той же мужской сущности, Род, также имело изначальный эротический смысл. И сохранилось, например, в английском языке в древнем значении «стержень, прут, член».
Здесь нельзя не вспомнить о скандинавском боге Одине, созвучие которого с Удом не может не броситься в глаза. Из того же ряда более поздние – греческий Аид, малоазиатский Адонис, еврейский Адонай. Смысловое наполнение имени Уда в значении мужской «член», подчеркивает еще докультурный период его возникновения. И указывает на его древнейшее происхождение по сравнению с другими из этой череды, более близкое к эре Адама по времени. «Но тогда это еще одно свидетельство в пользу того, что ареалом обитания рода Адама была Русская равнина».
Было у русов такое важное понятие, как Рота («rta»). Оно, по сути, являлось этическим законом ариев — это была высшая правда и высшее божественное право. Сохранялось до прихода христианства. Понятие Рота (РТ) широко используется Ярославом Мудрым в документах той поры. Применялось оно также в договорах с Византией 911 и 944 годов. В главном юридическом памятнике Древней Руси XI века, «Русской правде», Рота упоминается неоднократно. Память о законе «Роты» ариев в Европе сохранялось в английском языке. Отсюда понятно, откуда в английском появилось это удивительно слово right (riht) для обозначения права и правды. Его в Британии оставили носители языка первопредков.
Жители Русской равнины тысячелетиями хранили верность своему закону Рода. Более того, имя Рода, правда, уже искаженное компиляторами «Ветхого завета», присутствует в нем как имя одного из десяти Библейских патриархов Иаред (РД). Этот патриарх 8 тысяч лет назад обитал со своим родом на Русской равнине задолго до появления первых еврейских насельников земли обетованной.
Таким образом, значения имен патриархов, выводятся не из еврейского языка, а из языка предков русов, появившегося значительно раньше иврита. И имена прародителей уже в Библии были искажены на греческий или семитский лад. Помним о написании имен одними гласными и получаем, что библейский Авель (ВЛ) (скотовод) – это Велес (ВЛ) (скотий бог русов)….
