Батька Махно — правда и ложь
Нестор Иванович Махно не мог родиться нигде, кроме как в Гуляйполе. Этот топоним как нельзя лучше определяет всю его натуру. Нет, он не вёл отчаянно разгульный образ жизни, но «погулял» на Украине основательно! Не будет преувеличением сказать, что Махно фактически создал крестьянское квазигосударство с самоуправлением, вольностями, свободами и, что парадоксально, с жёстким централизованным управлением. Натуральный управляемый хаос.
Подкованный «хлебороб»
Глупостей про батьку написано море. Например, что он был ярый националист и антисемит. Но давайте глянем на некоторых ближайших сподвижников Махно. Барон Арон Давидович, Беркман Александр (он же Овсей Осипович Беркман, автор «Азбуки анархизма»), Эйхенбаум (Волин) Всеволод, Авруцкая Фаня… Список можно продолжать долго. А ещё у Махно в штабе были греки, немцы, молдаване, русские, прибалты (целый оркестр, захваченный в плен). А знаменитый Лева Задов (Зиньковский)? Он и вовсе опровергает все обвинения в национализме, будучи правой рукой батьки. Одним словом, анархизм не признает национального деления. Более того — Махно воевал и с националистами, и с немцами, и с австрийцами. Если оккупант Украины, значит, враг. С чего начал свою деятельность Нестор Иванович и почему стал анархистом? Дело случая. Так сложилось. После забастовки в 1905 году на заводе Кернера, где работал Махно, он проникся бунтарским духом и в сентябре 1906 года вступил в созданную гуляйпольскую Крестьянскую группу анархо-коммунистов («Вольные хлеборобы»). Вместе с ними Махно довольно успешно участвует в грабежах и разбоях. Пару раз его арестовывали, но доказательств на 17-летнего парня не было, и его отпускали. Но в 1910-м Нестор всё-таки влип серьёзно. Его чуть не казнили, но ограничились бессрочной каторгой. Промариновав Махно некоторое время в тюрьме Екатеринослава, его перевели в Бутырку. Здесь-то он и познакомился с анархистом Петром Аршиновым, который подвёл под практический опыт Махно теоретическую базу.
В тюрьме Нестор старательно изучает политэкономию, историю, математику, литературу и выходит по амнистии после Февральской революции уже готовым к борьбе со всеми подряд. Как и положено истинному анархисту.
Ещё одна глупость про Махно, появившаяся благодаря писателям Алексею Толстом; («Хождение по мукам») и Константину Паустовскому («Повести о жизни»), о том, что в его Революционной повстанческо армии Украины царили пьяный разгул, хаос, вечно были какие-то бабы в обозе… Есл это было так, смогла бы така армия громить опытных деникинцев или бойцов Фрунзе, Будённого. 150-тысячная армия которых с применением броневиков, бронепоездов и аэроплнов с 1920 по 1921 годы целых девять месяцев гонялись за пятитысячным отрядом Махно голой степи? Батька умудрил около двухсот раз выходить из окружения. С похмельными развратными отрядными бойцами такое вряд ли было возможно.
Великий комбинатор
При упоминании Махно сразу вспоминается легендарная тачанка, которую по некоторым источникам изобрёл батька (или кто-то из его окружения). Это не так. Прообразы тачанки применялись ещё англичанами в Родезии в 1896 году. Что же изобрели махновцы? Дело в том, что самым популярным тогда был пулемёт Максима (знаменитый Максим), но он не переносил тряски при перевозке, поэтому его приходилось разбирать. Махновцы придумали ставить его на повозку с рессорами (тавричанку или нитичанку). Такие тачанки с лёгкой руки Махно стали главной ударной силой его армии и буквально выкашивали ряды врагов.
Есть легенда, что Махно был ясновидящим. Именно поэтому, как написано выше, постоянно выходил из окружения и раскрывал всех подосланных к батьке наёмных убийц. Впрочем, ЧК приписывала эту заслугу контрразведчику штаба Махно Льву Задову — весьма проницательному типу.
Чего точно не отнять у Махно — умения вести боевые действия. Тактик батька был превосходный! При взятии, например, Екатеринослава он нагло пустил состав, набитый бойцами, в город под видом товарного. И его пригнали прямо на центральный вокзал. Прям Троянский конь, не иначе.
А чего стоят трюки с переодеванием. Армия Махно вместе с настоящими гетманскими отрядами входила в населённый пункт, занятый неприятелем, то под видом свадебного кортежа (Махно, бывало, сам наряжался невестой), то похоронной процессии, то переодевшись в полицейских.
Дальше дело было за малым — добраться небольшими силами до штаба, захватить командную верхушку и выдвигать ультиматум.
Если большевики порой заставляли воевать за советскую власть под угрозой расстрела, то Махно зачастую отпускал пленных, снабдив их деньгами и самогоном. Те потом взахлёб рекламировали его Революционную повстанческую армию Украины.
Последние дороги атамана
Нестор Иванович встречался с Лениным и с один из самых влиятельных теоретиков анархизма Петром Кропоткиным. Взгляды революцонера-анрхиста Махно полностью разделял, а в беседе с Лениным хотел почерпнуть идеи устройства государства, которое потом действительно почти построил.
На подконтрольных батьке территориях открывались школы, больницы, органы самоуправления. Даже свои деньги (купоны) начали появляться. Проблема была только в одном: хотя Махно и пользовался полной поддержкой населения, воевал он на нескольких фронтах одновременно и со всеми подряд — с Центральной Радой Грушевского, с гетманом Скоропадским, с Директорией Петлюры, с красноармейцами Фрунзе и Будённого, с деникинцами. Да, он вступал в тактические союзы с большевиками, но лишь до тех пор, пока те не лезли на его территорию.
Летом 1921 года после многочисленных столкновений с Красной армией, остатки отрядов анархистов были прижаты к румынской границе.
Махно получил 12 ранений, был контужен, но смог уйти от преследователей в Румынию. Весной 1922 года вместе с женой и 17 товарищами батька бежал в Польшу, а в 1924 году с помощью российских анархистов-эмигрантов выехал в Германию, затем в 1925 году в Париж, где подрабатывал столяром, плотником и даже плёл домашние тапочки.
Здоровье Махно было сильно подорвано множеством ранений. В 1934 году в возрасте 45 лет Нестор Иванович умер в парижской больнице от костного туберкулёза. Урна с прахом батьки-атамана замурована в стене колумбария кладбища Пер-Лашез в ячейке № 6685.
Малой, а уже дерзкий
Говорят, при крещении Нестора у батюшки загорелась риза, и он истолковал это так: быть младенцу разбойником. Об этом упоминает в своём сборнике «Кандальный звон» бывшая гуляйпольская учительница Н. Сухогорская.
Народу в самом обыденном явлении (в церкви часто что-то воспламеняется) хочется видеть знамение, так что правдивы ли сведения о горящей рясе или это легенда, вряд ли теперь можно узнать, ведь людей, которые могли это подтвердить или опровергнуть, уже нет.
